1. В понимании человеческого мышления, которым является Саентология, можно найти терапию, которая делает людей более разумными.
2. Другие вещи можно найти в Саентологии; методы оценки людей, методы ладить с людьми, методы прогнозирования поведения людей.
3. Из Саентологии также можно разработать очень эффективную технику контроля над мыслями, которую можно использовать для превращения людей в добровольных рабов. Вопрос, который стоит перед нами, когда мы начинаем использовать Саентологию, заключается в следующем: как я могу добиться результата, который будет способствовать выживанию лично меня, моей семьи, моих соратников, моей нации, человечества и всего организма, которым является жизнь на этой земле? планета? Лучше всего это сделать, освобождая людей или контролируя их?
Ответ на этот вопрос является центральным узлом, вокруг которого вращается вся терапия. Освободить людей или контролировать их; вот в чем вопрос.
Ответ, который был дан на протяжении тысячелетий лечения душевнобольных, был таков: контроль.
4. Саентологический ответ: сделайте людей свободными. Почему? Разве не безопаснее управлять человеком, чем освобождать его? Иногда пациенты психиатрических больниц, к которым хорошо относятся, перестают трястись от страха и начинают все крушить. Если их контролировать, с помощью седативных средств, они становятся тихими и не кажутся такими беспокойными. Какой смысл позволять им причинять вред себе и другим, когда их можно так легко сделать безобидными и менее расстроенными? У обычных людей должны быть какие-то запреты и правила, не так ли? Вы не можете просто убрать все правила и позволить людям делать то, что им нравится. Произойдут ужасные вещи. Каждый человек — зверь.
Это не так.
Шкала тонов предсказывает, что люди, находящиеся в состоянии гнева, будут крушить предметы. Она предсказывает, что люди в состоянии чуть выше террора будут участвовать во всех закулисных, нечестных, неэтичных, лицемерных, предательских и непристойных действиях, которые только можно себе представить. Она предсказывает, что люди, опустившиеся ниже уровня страха, позволят всем своим интересам и интересам всех остальных рухнуть и испортиться. Конечно, есть некоторые вещи, которые считаются нежелательным человеческим поведением. Но как человек попадает в такое состояние?
5. Чтобы свести человека с ума, контролируйте его.
6. Здравомыслие — это селф-детерминизм. Сделать человека разумным: освободить его.
Шкала тонов предсказывает, что человек, который приобретает все большую и большую способность использовать физическую вселенную и перемещать ее, становится все более и более здравомыслящим.
Человек, который все больше и больше становится хозяином своей жизни, все меньше и меньше заинтересован в контроле над другими людьми. Он может вдохновлять их, или давать им хорошие идеи, или создавать для них замечательные вещи, или принимать их любовь и уважение, но он не будет пытаться их контролировать. С людьми, которые несвободны, опасно находиться рядом. Вопреки распространенному мнению, человек, которого избили, который запуган, которому мачеха, учитель, сержант и работодатель говорили, что он слаб, несчастен и ни на что не годен, и который поверил в это, примерно в сто раз опаснее отъявленного хулигана, который научился давать сдачи и который скажет вам без всякой провокации, что он будет очень рад вытереть с вами пол в любой момент, когда у вас хватит смелости переступить эту черту прямо здесь. Запуганный человек может быть тихим и им легко управлять, но он далеко не так вменяем, как хулиган. А хулиган еще даже не начал освобождаться, иначе он не был бы хулиганом. Самое опасное, что может сделать человек, это вмешиваться в свободу другого человека, потому что это вмешательство в саму жизнь.
7. Саентологию в том, что касается растущего селф-детерминизма человека, можно рассматривать в трех эшелонах.
Первым эшелоном было бы установление контакта с МЭСТ, выяснение того, что физическая вселенная существует, что ее можно ощутить и пережить, что она приятна (по крайней мере, частично), что она кажется одинаковой почти для всех и, предположительно, на самом деле такова, какой она кажется и не является или деллюзорной. Это будет установление связи с МЭСТ.
Вторым эшелоном было бы восстановление всего селф-детерминизма в отношении МЭСТ (и живых организмов, которые частично являются МЭСТ). Это означало бы достижение уровня здравомыслия, превышающего самый высокий, который можно было себе представить, поскольку человек ни в малейшей степени не осознавал своих собственных возможностей. Индивидуум, который восстановил весь свой селф-детерминизм в отношении физической материи, энергии, пространства и времени, обрел бы способность переживать всё, что относится к области философии и мистицизма, и ходил бы по земле, зная, что она принадлежит ему.
Третий эшелон будет выходить за пределы физической вселенной в поисках причин существования МЭСТ и мысли; не «КАК эти вещи существуют?» - а «почему»? Какова Причина всех этих результатов?
В прошлом многие люди поднимались в третий эшелон без какой-либо подготовки, подобно космическим путешественникам, столь нетерпеливым чтобы добраться до Луны, они седлают экспериментальную ракету и взлетают. К сожалению, предстоит путешествовать по большому количеству непригодных для жизни пространств, а на Луне еще нет кондиционера. В это пространство можно зайти без подготовки, но выжить там не так-то просто. Человек, который намеревается выяснить в деталях и на собственном опыте, кто именно создал вселенную и почему, прежде чем он сможет вспомнить вечером, что произошло утром, ну или пока он всё ещё думает, что все парикмахеры в Солт-Лейк-Сити Город организованы против него, скорее всего, наткнётся на неприятности. По иронии судьбы именно те люди, у которых больше всего проблем с материей, энергией, пространством и временем, пытаются убежать от МЭСТ, занимаясь «более важными вещами». Согласен, что они важнее. Но следует также признать, что сам их размер и величие делают их опасными для изучения людьми, которые не способны управлять такими мелочами, как жизнь, свобода и стремление к счастью. По этой причине была проведена граница между вторым и третьим уровнями, и курс, который здесь дается, посвящен второму уровню; функционированию мысли в том виде, в каком она сохраняется в физической вселенной.
8. Физическая вселенная существует. Это реально. Но она состоит не из вещей, она состоит из движения.
Фред Хойл говорит нам, что если бы солнце было шести дюймов в диаметре, Плутон, который является самой удаленной планетой из девяти планет нашего Солнца, находился бы на расстоянии семисот ярдов. Внутри круга диаметром почти в милю самый большой объект был бы размером всего с крупный грейпфрут. Это наша "компактная" маленькая солнечная система. В этом же масштабе ближайшая звезда или следующий грейпфрут находились бы на расстоянии двух тысяч миль. И все же в ясную ночь Млечный Путь представляет собой "сплошную массу звезд". Это материал материальной вселенной. Это не так прочно, как кажется. Физики утверждают, что материалы, которые мы используем в повседневной жизни, обладают такой же прочностью. Что пространство в них похоже на пространство между звездами, что если бы мы могли быть достаточно маленькими, слиток золота был бы просто другой галактикой - возможно, той, где уже были изобретены космические путешествия.
Когда мы доберемся до чего-то цельного? Из чего состоит материя? Физик говорит, что он состоит из протонов, электронов, нейтронов, позитронов, негатронов и т.д. Итак, мы спрашиваем физика, что такое электрон? И он говорит: отрицательное электричество. Ну, в тот раз мы не пришли ни к чему основательному, не так ли?
Гораздо более очевидным, чем прочность МЭСТ, которая является всего лишь вопросом количества движений, является движение МЭСТ. «MEST», вероятно, должно быть просто "EST" - энергия, движущаяся в пространстве и (следовательно) во времени. "Материя" существует только для того, чтобы мы чувствовали себя комфортно в наших мягких креслах. Движение определяет пространство. Движение определяет время. Движение определяет энергию. Физическая вселенная состоит из движения, и движение - это единственное, что в ней поддается наблюдению.
9. Единственная другая сущность в пределах нашего знания - это мысль. Мысль - это единственное, что не состоит из движения и что не следует законам движения. На самом деле нам легче наблюдать мысль, чем физическую вселенную. Декарт сказал: "Я мыслю, следовательно, я существую". Он понял, что его самым сокровенным и неоспоримым наблюдением была его собственная мысль. По сравнению с этим наблюдение за движением, которым является физическая вселенная, - это нечто, видимое не с того конца телескопа.
Стоит ли удивляться, что наука о мышлении долго развивалась в век науки, которая настаивает на том, чтобы смотреть не с того конца телескопа - которая настаивает на том, что несовершенно воспринимаемая физическая вселенная является единственной реальностью, и что мысль, единственная вещь, которую можно глубоко и непосредственно познать, - это нереальность, иллюзия и случайный результат совпадения физических движений? Шансы против "несчастного случая", который, кстати, приводит к возникновению жизни, как сообщает Леконт де Нуи, составляют порядка десяти (за которыми следуют семнадцать нулей) к одному против образования каждой жизненной клетки. Это довольно большие шансы, если учесть количество клеток, которые появились на планете именно в результате такой "случайности".
Теорию о том, что жизнь вызвана мыслью, организующей МЭСТ, трудно доказать с точки зрения МЭСТ, но невозможно отрицать с точки зрения МЭСТ. Законы самого МЭСТ, как они раскрыты физиком, без сомнения, показывают, что жизнь невозможна, что она не может существовать, что её не существует, и что это чистая иллюзия.
У кого же тогда возникает иллюзия? "Я мыслю, следовательно, я существую".
Эта иллюзия возникает у кого-то, кто не является частью этой физической вселенной.
10. Следовательно, у нас в Саентологии есть разделение: МЭСТ и тэта.
11. И во втором эшелоне Саентологии мы имеем дело с ситуацией, в которой тэта выживает по отношению к физической вселенной. Мы рассматриваем явления, которые происходят в процессе этого выживания. И мы выясняем, какие события могут произойти, чтобы уменьшить это выживание с точки зрения организма, и как их распутать, чтобы организм мог продолжать выживать как организм.
Если мы не распутаем их, тэта, управляющая организмом, выживет как тэта, выйдя из организма и приступив к созданию нового организма, вооруженного знаниями, которые он получил после смерти старого. Это хорошо для тэты, но вредно для организма. Поскольку все мы - организмы, мы, по крайней мере, слегка заинтересованы в распутывании узлов на линии жизни тэты до того, как их разрубит смерть.
12. Сначала в терапии используются лёгкие техники. Позже, когда человек готов, используются более тяжелые техники. На самом деле, все методы состоят только из одного: обращения вспять скрытых решений, противоречащих выживанию. Все техники направлены на то, чтобы вспомнить и переоценить в настоящем времени скрытые решения прошлого. Этот процесс возвращает настоящему времени селф-детерминизм, который был утрачен в прошлом.
Техники, которые можно считать легкими, следующие:
привлечение внимания к окружающей среде в настоящее время; вспоминание моментов успеха и высокой выживаемости в прошлом; воображение таких моментов в будущем; вспоминание лёгких локов; последовательное сканирование цепочек связанных локов; вспоминание всех возможных отношений с МЭСТ, чтобы лучше ориентироваться по отношению к МЭСТ, особенно по отношению ко времени.
Тяжелые техники - это повторное переживание (в факсимильном виде) инцидентов, содержащих большое контр-усилие и сильные контр-эмоции, а также эмоции, препятствующие выживанию. Это отличается от вспоминания тем, что воскрешение этих инцидентов происходит гораздо более детально, с гораздо большим количеством восприятий, чем обычно вспоминается, и они повторяются много раз, поскольку содержащийся в них тяжелый заряд должен постепенно уйти.
13. В лекции делается намек на магию. Возможно, было бы неплохо дать определение магии для учащегося.
Магия - это воздействие мысли на материальную вселенную, будь то прямое или через организм. Рост цветка - это волшебство. Строительство города - это волшебство. Зачатие и рождение ребенка - это волшебство. Идея магии обесценилась только в наш век, который не верит, что существует что-то за пределами физической вселенной. Если мысль является результатом физического происшествия, то не может быть никакого действия мысли, вызывающего что-либо физическое, и не может быть никакой магии. Итак, магия была ограничена этапом водевиля.
На сцене водевиля фокусник делает вещи, которые "невозможны". Он использует время и пространство таким образом, который не подчиняется законам времени и пространства. Что-то есть там, затем оно здесь, но оно не прошло между ними. Невозможно. Этот человек - волшебник. Он делает невозможное.
Но вся мысль заключается в том, чтобы сделать невозможное - с точки зрения МЭСТ. С точки зрения материальной науки, красивая женщина - статистическая неувязка. Но она здесь, и она замечательная.
Магия.
Здесь есть скалистая пропасть, по которой стекает вода. Валуны переворачиваются и разбиваются в голой пустыне. Солнце, физическая сущность, поднимает воду, физическую сущность, в воздух, физическую сущность, и сбрасывает её на скалы, которые являются физическими, и она устремляется вниз с великим шумом (физическое движение) и суматохой (физическое движение) в море, физическую сущность. Однажды появляется хрупкий стальной мост, перекинутый через пропасть. Мост тоже является физическим объектом. Но как он туда попал? Магия. Мысль воздействует на физическую вселенную.
Если бы мог существовать человек, сотворивший весь МЭСТ - и, несмотря на всё, а что бы ни говорили вам коллективисты, не может быть, чтобы все происходящее на Земле не было неживым, было бы совершенно странным и необъяснимым. Все органическое творение и дальнейшие творения, созданные организмами, были бы безумной невозможностью. И так оно и есть - когда мы смотрим на это с точки зрения МЭСТ.
В уравнении есть дикий фактор: магия; мысль.
14. Мысль строит тело. Строит тело на основе воспоминаний, которые у неё есть о прежних попытках покорить физическую вселенную.
15. Иногда эти воспоминания связаны с неспособностью победить и содержат решения сдаться, скрытые болью и эмоциями. Когда ум начинает использовать эти факсимиле для управления телом, это начинает разрушать тело, и тело заболевает.
16. Единственная причина любой болезни (помимо непосредственного несчастного случая, связанного с падением метеорита) - это решение сдаться. Единственный способ вылечить болезнь - это изменить это решение, и единственный способ изменить это решение - вспомнить о нём. (На более поздних стадиях процессинга вспоминание может быть очень быстрым, но это все равно вспоминание.)
17. Обучение проходит по циклу. Независимо - учится ли разум тому, как создавать организмы, или как строить автомобиль, - происходит один и тот же цикл обучения: запутывание в проблеме, замешательство; отдаление; запутанность на более высоком уровне; замешательство; отдаление; и т.д.; и т.п.; и т.п.
Это может быть сформулировано следующим образом: атака, возмущение, отступление, атака с большим знанием дела...
Это может быть сформулировано как: рождение, рост, смерть, рождение, рост, смерть, рождение...
Это может быть сформулировано следующим образом: приходишь на занятия в понедельник утром; слушаешь лекцию и обнаруживаешь, что это слишком много, чтобы охватить все за одно занятие; идешь домой и думаешь об этом весь вечер, и наконец понимаешь, о чем идет речь; приходишь на лекцию во вторник утром, полный уверенности и понимания...
Это также может быть сформулировано как: положить руку в коробку; её укусили; вынуть, отсосать яд, перевязать, надеть бронированные перчатки; положить руку в коробку и вынуть гремучих змей.
Это цикл обучения.
18. Процессинг позволяет усваивать знания без ухода в смерть. Таким образом, процессинг позволяет организмам жить дольше.
19. Уход в смерть очищает ум в отношении этого конкретного организма, но не очищает ум как таковой.
20. Цель процессинга состоит в том, чтобы очистить разум от всего пережитого, и, следовательно, процессинг преследует гораздо более высокую цель, чем спасение конкретного организма или разрешение (например, путём смерти) стартануть другой организм, который может оказаться ненамного лучше первого.
21. Разум относится к мозгу и телу так же, как математик к вычислительной машине. Машина может быть способна выполнять функции, которые математик не может выполнить в одиночку, но у машины не было бы причин выполнять их, если бы математик не объяснил причину, и машина даже не существовала бы, если бы математик ее не построил. Мозг и тело созданы разумом как инструмент для использования в завоевании физической вселенной, и у мозга и тела нет причин существовать после того, как разум покинул их.
22. Какова причина существования разма - это вопрос третьего эшелона.
23. Разум, населяющий организм, познает физическую вселенную посредством восприятий. Эти восприятия были произвольно разделены на восприятия различных форм движения. Наиболее привычное деление - на пять чувств: вкус, осязание, звук, зрение и обоняние. Это в высшей степени неадекватный список.
Восприятия, или перцептивные способности, как бы мы ни хотели их называть, можно перечислять до тех пор, пока коровы не вернутся домой. Определенного числа нет. Для каждого нерва в теле или для каждого вида и частоты движений, воздействующих на тело, может существовать отдельное восприятие. Существуют также восприятия внутренних мыслительных процессов, таких как воображение, умозаключение, вспоминание, и т.д.
24. Все эти восприятия записываются в разуме (не в мозгу) в то, что мы называем факсимиле, и, не будучи подвластными времени, сохраняются "вечно".
25. Вот некоторые из названий, которые были даны некоторым физическим восприятиям: визуальное (зрение), звуковое (звук), тепловое (тепло), тактильное (прикосновение), обонятельное (запах), кинестезия (движение самого себя), влажность, положение суставов, органическое состояние (быстро или медленно бьется сердце, уровень солей в мочевом пузыре и т. д.).
Все эти слова не важны.
Важно осознать, что разум осуществляет фантастически полную запись физического окружения (включая тело) по каналам чувств, а также (возможно) независимо от них, и что эту запись можно вспомнить.
26. Действие тела как инструмента для ума можно понять немного лучше, если мы рассмотрим, как физическая вселенная могла бы казаться разуму, который не использовал тело. Мы можем предположить, что бестелесный разум знал бы МЭСТ как серию движений, не более того. Явно не было бы причин для разума усложнять всё это дело введением абстрактных понятий, таких как зеленый и красный, или горячий и холодный, или громкий и мягкий, или сладкий и горький, или гладкий и грубый, или молодой и старый, или сильный и слабый. Все эти движения имели бы место, и разум знал бы обо всех них, и это всё, что ему нужно. Зелёный и красный, громкий и тихий, горячий и холодный — это просто абстракции, которые человеческий организм научен замечать, потому что он так устроен. Они представляют собой упрощения бесконечного числа движений. Мы не можем знать или даже вообразить, сколько существует видов движений, к которым мы не развили восприимчивости. Это всего лишь одна из причин для утверждения, что физическая вселенная не может быть познана так же точно, как нефизическая вселенная, что мы не можем знать МЭСТ так же хорошо, как мы знаем тэту; мы используем МЭСТ, но мы и являемся тэтой.
27. Что разум делает со всеми этими записями? Одна из главных вещей, которую он делает, главная вещь в понятиях организма, - это оценить по ним усилия, которые организм должен предпринять, чтобы продолжить разума завоевание физической вселенной.
28. И, конечно же, записывается сама эта оценка, как и успешно или неуспешно произведённое усилие.
С точки зрения организма, это и есть мышление: восприятие окружающей среды; оценка усилий; восприятие результирующей среды; оценка усилий; восприятие дальнейшего результата в окружающей среде; оценка усилий и т.д., и т.п.
Более подробно: восприятие; вычисление оценки; эмоция; двигательное действие; восприятие; и т.д.,
Или: мысль; эмоция; усилие; контр-усилие; мысль; эмоция; усилие; контр-усилие; мысль; и т. д.
29. Первая мысль, которая возникает, когда разум начинает своё завоевание физической вселенной, это мысль: БЫТЬ. Это было названо ПЕРВИЧНОЙ МЫСЛЬЮ. После решения БЫТЬ разум начинает строить, используя воспринимаемые им контр-усилия, формируя соответствующий организм. Единственное, что может пойти не так в этой процедуре, это введение решения НЕ БЫТЬ. Каждое из этих решений НЕ БЫТЬ, которые принимаются в моменты огромного контр-усилия, должны быть «подобраны» и переосмыслены позже (чем раньше, тем лучше), чтобы они не уменьшали нынешний селф-детерминизм разума.
30. Оптимальный организм всегда будет принимать решение БЫТЬ. Однако организм устроен для работы в очень узких пределах тепла и холода, давления, нутритивной поддержки и т. д., и часто решение НЕ БЫТЬ является единственно возможным. Наступает смерть (или частичная смерть). Беда возникает не в том, чтобы принять такое решение, а в том, что о нём забывают, так что оно еще долго действует после того, как потребность в нём отпала.
31. Есть основания предполагать, что полностью отклированный разум отказался бы оставить свой организм, если бы этот организм не был почти полностью уничтожен. Мы можем предположить, что, когда Иисус хотел, чтобы Лазарь вышел из гробницы, Он просто должен был показать разуму Лазаря несколько решений, которые он принял в прошлом, чтобы он мог «передумать» о них и возобновить его контроль над тем, что было, по-видимому, лишь слегка повреждённым телом. Многие люди жили с большими физическими повреждениями, чем Лазарь. В газетах появляется много сообщений о людях, вернувшихся с того света, как исследовали врачи.. Газеты обычно берут слово "умер" в кавычки, мотивируя это тем, что «настоящая смерть окончательна; это, должно быть, было притворством». Но если бы у них было так много информации о «настоящей смерти», им не пришлось бы тратить свое время на выпуск газеты.
32. Некоторые люди думают, что разум сложен. Они подобны зрителям в затемненном зале, наблюдающим за полетом светящегося теннисного мяча и пытающимся по его движениям понять, что именно происходит. Движения теннисного мяча безнадежно сложны. Но включите свет и посмотрите на эту вещь с точки зрения предназначения. Он пытается отбить мяч за линию, чтобы она не смогла отбить его обратно. Есть линия, есть мяч, есть он, есть она. Четыре простых элемента, объясняющих бесконечную сложность. Операции разума сложны; принцип действия - нет. Разум выживает в физической вселенной, обращая контр-усилия физической вселенной против физической вселенной, чтобы контролировать её. Он записывает все случаи, сравнивает и сопоставляет их, чтобы оценить усилия, необходимые для делания этого. Вся его деятельность заключается в записи движений и оценке движений, которые должны быть вызваны. Каждая запись в любой заданной задаче имеет определенную ценность для выживания. Он получает эту ценность, сравнивая её с другими записями. В чрезвычайно многочисленном процессе сравнения пар записей разум выбирает те из них, которые демонстрируют наибольшую ценность для выживания при решении рассматриваемой проблемы, и применяет их в качестве усилий. Это мышление. Возьмите двоичный компьютер и добавьте к нему математика, и вы получите человеческое мышление. Машина, Процесс и Цель. Результаты содержат много движений; слишком много, чтобы сосчитать. Но процесс прост.
33. Ценность человеческого тела как МЭСТ невелика. Однако как инструмент для выживания тэты в МЭСТ, оно очень полезно.
34. Интересен тот факт, что контр-усилия, которые достаточно сильны, чтобы их можно было классифицировать как боль, могут быть «стёрты» из факсимиле повторным вспоминанием (риколлом) этого факсимиле. Это особенно интересно, потому что боль — единственное восприятие, которое может быть стёрто таким образом (сюда входит эмоция, препятствующая выживанию, которую также можно назвать "болью"). Что наиболее важно, так это то, что если есть решение «чувствовать боль» по мере того, как она вспоминается, боль отступает. Если вспомнить решение о том, что инцидент вызывает страх или горе, эти эмоции исчезают. Процессинг касается таких решений, как НЕ ВЫЖИВАТЬ.
35. В процессинге человек решает изменить своё мнение; он решает быть свободным. Он решает жить.
1. What is the mind? Differentiate between the brain and the mind. How does the mind get to know about the physical universe.
2. What is thought? How does it operate in MEST?
3. Discuss what Hubbard means by "magic".
4. What are facsimiles? Where are they stored? What can they do? What can they be used for?
5. Discuss what the physical universe is composed of.