English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- SOP 5 Long Form Step II (PDC Sup-3) - L530116a | Сравнить
- SOP 5 Long Form Step II - Demonstration (PDC Sup-4) - L530116b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Расширенная Форма СРП5, Шаг II (ЛФДК-68) (ц) - Л530116 | Сравнить
- Расширенная Форма СРП5, Шаг II - Демонстрация (ЛФДК-69) (ц) - Л530116 | Сравнить
- СПД 5, Шаг II, Длинная Форма (ЛФДК-68) (ц) - Л530116 | Сравнить
- СПД 5, Шаг II, Длинная Форма - Демонстрация (ЛФДК-69) (ц) - Л530116 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ СПД 5, ШАГ II, ДЛИННАЯ ФОРМА: ДЕМОНСТРАЦИЯ (ДОБАВОЧНАЯ ЛЕКЦИЯ 4) Ощути чувство сильного стыда, исходящее от них. Cохранить документ себе Скачать
1952 ЛЕКЦИИ ФДК, 69

СПД 5, ШАГ II, ДЛИННАЯ ФОРМА: ДЕМОНСТРАЦИЯ (ДОБАВОЧНАЯ ЛЕКЦИЯ 4)

Лекция и демонстрация одитинга
проведены 16 января 1953 года

Спасибо.Я хотел бы провести для вас небольшую демонстрацию, чтобы показать, о чем мы ведем речь, когда говорим, что кто-то, вовсе не находящийся стабильно вне тела, макетирует вхождение в свое тело и выход из него. Я просто собираюсь продемонстрировать вам ряд команд, используемых при этом, и я собираюсь попросить Денниса сделать это, если он не против. Деннис, вы можете выйти сюда и сесть на край сцены, если хотите.

Итак.

ЛРХ [преклиру]: Я хочу, чтобы ты получил представление, что твое тело находится где-то там... представил, что твое тело находится где-то там. Как бы почувствуй, как из той точки проявляется личность, и это твоя личность. Ты можешь сделать это? (Пауза.) Можешь почувствовать, что твое тело находится где-то еще?

ПК: Я могу получить представление, что мое тело по-прежнему сидит на стуле….

ЛРХ: Ты можешь представить, что тело по-прежнему сидит на стуле. Очень хорошо. Теперь почувствуй, как оттуда проявляется личность, так что... личность этого тела. Почувствовал?

ПК: Угу.

ЛРХ: Хорошо. Теперь представь... тебе даже не обязательно видеть это, просто получи представление, что бытийность… что тело по-прежнему сидит на стуле, а бытийность тела перемещается назад, за тело.

ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь пусть эта бытийность тела из положения позади тела вернется обратнов тело.

телом.

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть она перенесется из тела, и просто опять окажется перед

ПК: Ага.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть она будет перед телом, а потом позади тела. ПК: Угу.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть она будет далеко позади тела. Тело сидит на стуле, абытийность... ощущение бытийности далеко позади него.

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть эта бытийность снова будет в теле. ПК: Да.

ЛРХ: Добейся, чтобы бытийность тела сидела там. Это все. ПК: Угу.

ЛРХ: Спасибо.

[Аудитории]: Это интересная штука. Вы просто продолжаете и продолжаете делать все это, только и всего. Просто делать это еще и еще. И вы просто продолжаете делать это еще, и еще, и еще.Так вот, тут есть несколько незначительных моментов, с которыми может возникнуть загвоздка. Заставьте эту бытийность входить в женское тело и выходить из него.

И если человек получает хорошие макеты, то, выполняя это, он начнет получать еще более хорошие макеты, чем раньше. И когда он начнет получать хорошие макеты... скажите ему, чтобы он был чем-то ярким или чем-то в этом роде, если ему хочется иметь более определенное местоположение. И пусть его бытийность остается связанной с этой яркой штукой, — личность, ощущение личности, пусть оно исходит не от тел, а от этой яркой штуки. И вот что вы тут сделали: вы переместили личность из тела, которому она чужда, в бытийность, для которой личность является чем-то присущим от природы, — и в этом заключается весь фокус.

Заставляя человека упражняться, упражняться, упражняться вы добиваетесь, чтобы он в конце концов начал думать о себе как о бытийности, которая может находиться где угодно. И он добивается этого, с расстояния контактируя с этим ощущением бытийности.

Ну, а что, если он скажет: «Нет, я вообще не могу почувствовать никакой бытийности» — и так далее. Это маловероятно, но, предположим, вы столкнулись с этим. Что, это тупик? Нет, вы можете начать действовать так: быть глазом... быть правым глазом, быть левым глазом, а затем поместить глаз перед телом. Вы действительно можете перемещать сознание тэтана по всему телу. А затем вы можете переместить это сознание немного за пределы тела.

Таким образом, самое начало этой постепенной шкалы, куда вам вовсе не обязательно будет двигаться, состоит в том, чтобы сначала притвориться, что вы соглашаетесь с реальностью, что ниже нормы... прошу прощения, это ниже нуля. Вернитесь к макетированию частей тела, просто концептуально макетируйте, что они находятся слегка вне тела.

У меня было немного людей... это, кстати, дает вам... если хотите знать правду, то это прекрасная техника для устранения хронической соматики. Вместо того чтобы говорить о бытийности, или личности, или ощущении бытийности, или о чем-то в этом роде, вы просто говорите о соматической боли, или о звоне в ухе, или о чем угодно в этом духе, и просите его смакетировать статую перед собой и сделать так, чтобы сначала у нее звенело одно ухо, затем — другое ухо, а затем постепенно заставляете его перемещать этот звон повсюду.

Пусть он поворачивает уши вверх тормашками и перемещает их туда-сюда, пусть он пару раз поменяет голову на этой статуе. А затем в конце концов добейтесь, чтобы зазвенело в одном ее ухе, а затем зазвенело в другом ухе и так далее. А затем, если вы будете проводить этот процесс хорошо и обеспечите ему достаточное количество побед, он в конце концов придет к тому, что... понимаете, весь секрет процессинга состоит в том, чтобы обеспечивать преклиру победы, а не поражения. И пусть он гоняет этот звон туда-сюда; пусть он сначала создаст звон в одном ухе, потом в другом... потом создаст звон в другом ухе...

Сначала он делает это на уровне идеи, понимаете, и внезапно он говорит:

«Подумать только, в этом ухе звенит». И вы делаете это до тех пор, пока действительно не добьетесь, чтобы звенело в ухе с этой стороны статуи, и звенело в ухе с другой стороны статуи. А что вы делаете затем?

Вы добиваетесь, чтобы он заставил ухо звенеть сильнее. Заставил уши звенеть громче. А потом — громче, а затем — тише. Вы усиливаете состояние, затем изменяете его и сводите к минимуму, а затем усиливаете, затем сводите к минимуму, затем усиливаете. И в этом заключается весь секрет того, как взять что-то под управление. Что-то происходит слишком быстро, чтобы взять это под управление. Заставьте это происходить еще быстрее.

Всякий раз, когда преклир создает макет какой-то определенной вещи, то что-то заставляет этот макет перевернуться. Заставьте его перевернуться дважды. Заставьте его перевернуться десятки раз. А затем добейтесь, чтобы он переворачивался сильнее. Другими словами, если что-то становится непостоянным, сделайте это еще более непостоянным. И, следовательно, если у человека звенит в ухе, если у него довольно сильно звенит только в одном ухе, вы знаете, что вы можете сделать странную вещь: добиться, чтобы звон в этом ухе стал громче, затем тише, громче, затем тише, и в конце концов он установит контроль над этим звоном. Вы проходите цикл действия этого звона в ухе. Вы просто проходите цикл действия звона в ухе, вот и все.

Что ж, в итоге вы просто перемещаете этот звон и говорите: «Хорошо. Теперь пусть звенит немного дальше от уха, чем сейчас».

«Теперь пусть звенит прямо внутри уха».

«Теперь пусть звенит прямо в ухе».

«Хорошо. Теперь пусть звенит чуть-чуть впереди уха».

Перемещайте звон туда-сюда. В конце концов добейтесь, чтобы начало звенеть в другом ухе, и пусть он выключает звон в правом ухе и включает его в левом, и перемещает его туда-сюда, помещает его позади шеи, помещает его на макушку головы, и заставляет звенеть свою правую ступню и свою левую ступню, и в конце концов он скажет: «Да и черт с ним. Я могу поместить этот звон куда угодно».

И вы говорите: «Что ж, повесь его на люстру и пусть он звенит оттуда, если хочешь».

Так вот, это можно сделать с любой хронической соматикой. Вы знаете, если у кого-то в этом классе, днем или ночью, есть какие-то проблемы с хронической соматикой, то, честно говоря, это только по одной причине: в его распоряжении слишком много техник, и он колеблется, какую именно из них использовать. Это единственная причина. Просто есть... возьмите любую из этих техник, и она устранит хроническую соматику.

Эта техника, кстати, самая лучшая, потому что она устраняет самые тяжелые соматики. И если у вас есть человек, у которого ужасно болит живот, и если вы просто сможете добиться, чтобы он немного подвигал ее или передал... чтобы была статуя с болью в животе, или кукла с болью в животе или что-то в этом роде, и если вы добьетесь, чтобы он переместил эту соматику во что-то еще, куда-то еще, и подвигал ее туда-сюда немного, то у него больше не будет боли.

Или пусть он смакетирует перед собой желудок и заставит его болеть там и так далее. Просто изменяйте местонахождение соматики. А когда вы изменяете местонахождение чего-либо, что вы делаете? Разумеется, вы берете это под управление.

И вы обнаружите, что чем ниже человек находится на шкале тонов, тем больше у него проблем с тем, чтобы изменять местонахождение вещей или тем сильнее эти вещи увязли в энергии. Если что-то действительно является энергией и если человек по-настоящему полно и глубоко верит в энергию, то у него будут проблемы с тем, чтобы изменить местонахождение этого. Ладно.

Теперь давайте рассмотрим вторую часть этой техники.

[Преклиру]: Ричард, не хотите ли проделать здесь маленькое упражнение? Не хочешь ли создать макет самого себя на этой сцене в данный момент? Смакетировать себя, стоящего здесь?

ПК: Да.

ЛРХ: И скажи аудитории: «Привет». Смакетируй, как ты говоришь: «Привет». ПК: Да.

ЛРХ: Сделал? Теперь пусть аудитория насмехается над тобой. Почувствуй, как аудитория насмехается.

ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь смакетируй, как ты говоришь аудитории: «Привет» — с колоссальным самообладанием.

ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь пусть аудитория аплодирует.

Хорошо. Теперь смакетируй, как ты говоришь: «Я здесь для того, чтобы говорить перед вами, а не позади вас».

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. И пусть аудитория приветствует тебя и свистит слишком громко. ПК: Да.

ЛРХ: Сделал? Хорошо. Теперь скажи это снова с еще большей уверенностью. ПК: Да.

ЛРХ: И пусть аудитория выглядит очень довольной, ощутиудовольствие, исходящее от людей в аудитории.

Хорошо. Теперь смакетируй, как говоришь: «Идет бычок, качается». Только это. ПК: Да.

ЛРХ: И сделай так, чтобы аудитория хлопала и кричала чересчур громко. ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь снова скажи: «Идет бычок, качается». ПК: Да.

ЛРХ: И сделай так, чтобы аудитория впала в апатию.

ПК: Ну, это трудно. Они больше засыпают, чем впадают в апатию.

ЛРХ: Хорошо. Сделай так, чтобы они заснули. Сделай, чтобы они заснули. Теперь объяви аудитории, что в здании пожар, зная при этом, что это не так. ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь сделай так, чтобы они все проснулись. ПК: Угу.

ЛРХ: Объяви им, что это просто шутка.

ПК: Угу.

ЛРХ: Пусть они все кинутся со своих мест, схватят твое тело и начнут топтать. ПК: Да.

ЛРХ: Сделал? ПК: Угу.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть они разорвут его на части, вынесут на улицу и бросят под грузовик. (Пауза.) Пусть один из них снимет пиджак с тела, вынесет его на улицу и бросит под грузовик.

ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь пусть они вынесут туфли. ПК: Да.

ЛРХ: Теперь пусть возьмут все тело и бросят под грузовик. ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь смакетируй новое тело здесь, перед аудиторией. ПК: Да.

ЛРХ: Одень его в рясу священника. ПК: Да.

ЛРХ: И скажи аудитории... скажи им: «Благословляю вас», — и произнеси перед ними речь на латыни, которая, как тебе очень хорошо известно, совсем не латынь.

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть весь первый ряд поднимется и выйдет, в то время как ты делаешь это.

ПК: Угу.

ЛРХ: Просто сохраняй душевное равновесие; пусть весь второй ряд уйдет. ПК: Да.

ЛРХ: Теперь продолжай произносить... сделай так, чтобы твое тело продолжало произносить речь с еще большим душевным равновесием, и пусть вся оставшаяся публика покинет комнату.

ПК: Да, я думаю, все ушли.

ЛРХ: Теперь, для совершенно пустой комнаты проведи друидский ритуал, который, как тебе очень хорошо известно, таковым не является, — очень торжественно.

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Помести все это в момент сто лет тому назад. Теперь смакетируй, как ты стоишь на сцене зрительного зала...

ПК: Да.

ЛРХ: ...и перед тобой огромная аудитория. ПК: Да.

ЛРХ: Будь на сцене в полном одиночестве.

Теперь получи четкое ощущение враждебности, исходящей от аудитории. ПК: Да.

ЛРХ: Теперь перейди от одной сцены к другой и прислонись к декорации. ПК: Что за другая сцена?

ЛРХ: Я имел в виду: перейди от одной стороны сцены к другой сцене… прошу прощения, к другой стороне сцены.

ПК: Да. Да.

ЛРХ: И просто стой там. ПК: Да.

ЛРХ: И сделай так, чтобы аудитория стала очень, очень беспокойной, и просто упорствуй в том, чтобы твое тело продолжало стоять там.

ПК: Угу.

ЛРХ: Пусть аудитория становится все более и более беспокойной и пусть все сильнее и сильнее требует развлечений, и пусть твое тело просто продолжает стоять там.

ПК: Да.

ЛРХ: Теперь пусть люди из первого ряда начнут швырять на сцену дохлых кошек. ПК: Угу.

ЛРХ: И пусть твое тело просто стоит там. ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь пусть люди в задней части зала начнут свистеть и топать ногами. Пусть твое тело стоит там.

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Пусть руководство придет за кулисы и начнет кричать на тебя, требуя, чтобы ты что-то сделал, хоть что-нибудь.

ПК: Да.

ЛРХ: Пусть твое тело просто стоит там. Теперь пусть вся публика с балкона выйдет из театра.

ПК: Угу.

ЛРХ: Хорошо. Пусть из среднего ряда в зале... так, пусть откуда-нибудь из середины зала выбежит кучка здоровых, накачанных мужиков, пусть они поднимутся на сцену и потребуют, чтобы ты что-то сделал, а иначе они заберут свои деньги.

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Просто сделай так, чтобы твое тело подняло палец, указало на их места, и пусть они все пройдут на свои места и тихонько усядутся.

ПК: Да.

ЛРХ: А в остальном, пусть твое тело просто стоит там. Пусть в театре начнется пожар.выход.

ПК: Да.

ЛРХ: Будь единственным человеком в театре, который может показать людям

ПК: Угу.

ЛРХ: Пусть твое тело продолжает стоять там. ПК: Хорошо.

ЛРХ: Хорошо. Пусть люди умирают, пусть на них рушатся балки и люстры, а твоетело просто продолжает стоять там.

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Пусть весь театр превратится в руины, а твое тело продолжает стоятьтам.

ПК: Да.

ЛРХ: Теперь пусть твое тело выйдет из театра, шагая по мертвым и умирающим,закурит сигарету и отправится домой.

ПК: Угу.

ЛРХ: Хорошо. Получи представление, о чем думает твое тело. ПК: Да.

ЛРХ: Сделал? Хорошо. Помести все это в момент времени тысячу лет тому назад. ПК: Угу.

ЛРХ: Помести свое тело на сцену крупнейшего театра в Лондоне. ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь помести на сцену рояль и будь концертирующим пианистом. ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Возьми один палец... смакетируй, что все места заполнены. ПК: Да.

ЛРХ: Теперь смакетируй, что эти люди заплатили по десять фунтов за место. ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь подними один палец и возьми самое верхнее До — только одну ноту. ПК: Да.

ЛРХ: Возьми эту ноту еще раз. ПК: Да.

ЛРХ: Теперь просто продолжай монотонно брать эту ноту.

Теперь пусть люди станут очень беспокойными, а ты продолжай брать эту ноту.

Пусть люди станут еще более беспокойными.

Теперь сделай так, чтобы там в ложе находилась королева. ПК: Угу.

ЛРХ: Просто продолжай брать эту ноту. (Пауза.) Сделал?ПК: Да, все хорошо.

ЛРХ: Хорошо. Пусть люди с первого ряда поднимутся и выйдут. ПК: Да.

ЛРХ: Пусть несколько журналистов скажут: «Боже, ну мы ему устроим», — и пусть они выйдут из зала, чтобы передать репортаж об этом в свои газеты.

ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь полностью осознай, что ты мог бы дать самый прекрасный концерт, который кто-либо когда-либо играл, и продолжай брать эту ноту.

ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь заполни всю оркестровую яму музыкантами лондонского симфонического оркестра, готовыми аккомпанировать тебе, когда ты наконец начнешь играть, и пусть они все сидят там с инструментами наготове, готовые начать.

ПК: Да.

ЛРХ: Продолжай играть эту единственную ноту.

Хорошо. Пусть люди во втором и третьем рядах начнут швырять на сцену капусту. ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть вся аудитория... ощути презрение и пренебрежение, и все остальное, исходящие от всей аудитории. Продолжай играть эту единственную ноту.

ПК: Угу.

ЛРХ: Хорошо. Пусть на улицах появятся экстренные выпуски газет с информацией о том, что происходит в концертном зале, и твое имя — на самом видном месте.

ПК: Да.

ЛРХ: Пусть твои родители и все, кто тебя знает, читают это с огромным стыдом. ПК: Угу.

ЛРХ: Пусть вся остальная публика просто покинет зал. ПК: Да, я могу это сделать.

ЛРХ: Хорошо. Пусть уйдет королева. ПК: Задом наперед.

ЛРХ: Задом наперед, да? ПК: Да, она тоже ушла.

ЛРХ: Теперь пусть вся аудитория... весь театр опустеет, и пусть уборщик подметаетсцену.

ПК: Угу.

ЛРХ: Продолжай брать одну ноту.

Пусть уборщик думает, что ты свихнулся.

ПК: (Смеется.) Да. Он продолжает подметать.ЛРХ: Мм. Теперь создай постулат о том, что вся аудитория и королева и все-все-все вернулись, и пусть они все вернутся.

ПК: Да, они вернулись.

ЛРХ: Теперь сыграй великолепный концерт.

Теперь пусть по всему Лондону опубликуют восхищенные рецензии. ПК: Да.

ЛРХ: И откажись когда-либо еще прикасаться к роялю.

Пусть тебе предлагают пять миллионов фунтов за одно выступление, а ты откажись выступать.

ПК: Угу.

ЛРХ: Сделал? Теперь помести все это в момент времени тысячу лет тому назад. Теперь смакетируй себя в школьном классе, когда ты был ребенком.

ПК: Да.

ЛРХ: Сделал? ПК: Угу.

ЛРХ: Взберись на учительский стол. ПК: Да.

ЛРХ: И начни декламировать перед всем классом драму в стихах. ПК: Да.

ЛРХ: В середине забудь текст. ПК: Мм.

ЛРХ: Откажись чувствовать себя смущенным. ПК: Ага.

ЛРХ: Пусть все дети и учительница спорят с тобой, твердят, что тебе должно быть неловко и стыдно, и сохраняй при этом полнейшую самоуверенность.

ПК: Да.

ЛРХ: Сделал? Хорошо. Пусть в дальней части комнаты находятся твои родители.

Ощути чувство сильного стыда, исходящее от них.

ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь читай строки совершенно неправильно, и заставь всех принять их. ПК: Угу. Да.

ЛРХ: Сделал? ПК: Угу.

ЛРХ: Теперь пусть учительница поднимет тебя и выбросит из окна. (Пауза.) Пусть она выбросит одну туфлю.

ПК: Да. Хорошо.

ЛРХ: Пусть выбросит вторую туфлю.назад.

ПК: Да.

ЛРХ: Пусть она возьмет прядь волос и выбросит ее. ПК: Угу.

ЛРХ: Пусть она выбросит тебя. ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. Теперь создай постулат, и пусть все дети вылетят из окна. ПК: Угу.

ЛРХ: Хорошо. Создай другой постулат, и помести все это в момент десять тысяч лет

ПК: Да.

ЛРХ: Хорошо. На этом закончим данный пример сессии. Было ли тебе трудновыполнять какую-нибудь из этих команд?

ПК: Мм, ну...

[Аудитории]: Кстати, сейчас у нас был преклир, у которого неплохая уверенность в себе.

Но вы будете удивлены. Вы будете продолжать видоизменять эту ситуацию, изменять типы аудитории, варьировать события, и ваш преклир может где-то по ходу дела наткнуться на какое-то «не могу». Тогда, столкнувшись с «не могу», вы просто действуете по принципу постепенности, чтобы помочь ему справиться с этим. Вы поняли, что представляют собой эти две техники?

На самом деле нет особой необходимости продолжать давать вам примеры исключительно на тему процессинга макетов. Но помните следующее: когда вы даете человеку победу, не пытайтесь дать ему успех. Не путайте две эти вещи.

Победа в процессинге по макетам — это просто способность макетировать и доводить макетирование до конца. Можно работать с поражением. Но если человек может успешно смакетировать и довести до конца, как его разрывают на кусочки саблезубые тигры или что-то в этом роде, — это победа.

Еще один момент относительно процессинга по макетам, в котором не следует допускать ошибки, — это постепенная шкала. Не используйте постепенную шкалу таким вот образом: вы все усложняете и усложняете, но выполняете одно и то же действие.

Понимаете, постепенная шкала — это вот так: мы выбрасываем одну туфлю... мы заметили это, понимаете, довольно быстро. Внезапно мы заметили, как преклир начал колебаться, когда нужно было вылететь из окна. Хорошо. Давайте выбросим туфлю. Давайте выбросим вторую туфлю. Давайте выбросим пиджак, прядь волос — что угодно в этом роде, а затем выбросим его самого. Что ж, он подходил к этому по такой постепенной шкале.

Так вот, очень часто, довольно часто, эти две вещи путаются в голове у одитора —

усложнение и постепенная шкала — и одитор просто начинает усложнять то, что делает.

«Хорошо, теперь пусть она положит твое тело в тачку, привезет его к окну и выбросит из него», — или что-то в таком духе.Или: «Пусть уборщик, учительница и еще три или четыре человека подойдут и выбросят тело из окна». Понимаете, они просто увеличивают количество людей или уменьшают его. «Хорошо. Пусть там будет на пять детей меньше и пусть тело выбросят из окна». Все это нелогично.

Преклир не считает невозможным позволить выбросить из окна его тело, и это связано с ценностью тела.

Причина, по которой проблемы разума не были разрешены раньше, очень проста: люди все настойчиво усложняли вместо того, чтобы делать менее сложным.

Чтобы разрешить проблемы разума, нам нужно сделать все ужасно простым, а не ужасно сложным. Так что не допустите ошибку: не делайте ничего более сложным, думая при этом... или менее сложным... просто изменяя детали интерьера или обстановки или чего-то в этом роде.

Допустим, вы пытаетесь добиться, чтобы преклир справлялся со слоном. Вы внезапно обнаружили, что он не справляется со слоном. Слон... вы сказали: «Хорошо. Создай слона и пусть он сядет на стул».

А преклир: «Минуточку, он просто стоит там! Теперь он идет ко мне. Нет, нет!» Вы говорите: «Ладно. Ну, пусть он сядет на стул».

Что ж, неправильным действием... неправильным действием было бы усаживать слона на диван. Правильным действием было бы просто-напросто смакетировать еще парочку слонов. Понимаете, он боится слонов. Так что просто дайте ему кучу слонов, вот и все.

Итак, работая со слонами, мы говорим: «Хорошо. Этот слон не сядет на стул; всякий раз, когда он начинает садиться на стул, он летит через комнату и ударяется о стену на другой стороне комнаты».

Что ж, пусть он летит через комнату, ударяется о стену на другой стороне комнаты, пролетает сквозь стену, отскакивает, возвращается, летит назад и садится на стул.

Иногда это будет срабатывать, понимаете? Мы тут заинтересованы в том, чтобы увеличивать то, что есть, а не усложнять обстановку. Я действительно видел, как одитор делал это. Мне довольно трудно смакетировать такую ситуации... это кажется вам немного странным. Но у меня действительно были такие одиторы. Когда слон не желал садиться на стул, они помещали ему на спину паланкин и золотили ему хобот или что-то в этом роде, и заставляли его начать двигаться тем или иным образом: «А теперь давайте возьмем навес паланкина большего размера», — или еще что-нибудь. Что ж, это могло бы даже привести к успеху, потому что вы просите преклира сделать что-то, но суть в том, что он не заставил слона сесть на стул.

И, кстати, если вы будете работать с одной из таких ситуаций очень долго, вы часто будете сталкиваться с таким забавным обстоятельством: слон стоит прямо здесь и одной ногой — прямо в факсимиле. Вы будете проводить процессинг макетов в отношении одного из таких «не могу», и всякий раз преклир будет терпеть новое поражение — вам нужно увидеть это, чтобы по-настоящему оценить то, что делает процессинг по макетам.

Сначала у преклира факсимиле слона было там, и вы заставляли его делать здесь что-то со слонами. Да, вы могли заставить слона встать на стул, и вы могли заставить его запрыгнуть на пьедестал, и могли заставить его сойти с пьедестала. И вы заставляете слона обойти пьедестал. И вдруг вы говорите: «Заставь слона обойти вокруг пьедес...»

Преклир отвечает: «Да, но он идет задом наперед».

Так вот, вы создаете все эти макеты, но там присутствует зарождающееся факсимиле, и это факсимиле слона, которое находится примерно на расстоянии двух с половиной метров, прямо там, понимаете? Вы не проходите его в процессинге. Забудьте. Это факсимиле. Вы просто продолжаете делать макеты, и эта штука выключится. Но преклир терпит поражение. Слон, обходя вокруг пьедестала, движется назад, а не вперед, как хотел преклир — и что происходит с факсимиле? Факсимиле приближается — цок, цок, цок. Теперь оно на расстоянии примерно двух метров.

Теперь мы... слон обходит вокруг пьедестала, пятясь назад, и вы говорите:

«Хорошо. Теперь измени направление его движения на противоположное», — а слон запрыгивает на пьедестал, скрещивает передние ноги, и большое факсимиле приближается — цок, цок, цок. Теперь оно на расстоянии всего лишь шестидесяти сантиметров. Угу. Кстати, наблюдать, как происходят такие вещи, очень занимательно.

Итак, преклир терпит еще два-три поражения. То есть он заставляет слона что-то делать, но слон этого не делает. Преклир использует здесь маленький макет слона или игрушечного слона. И всякий раз, когда он терпит поражение с этим игрушечным слоном, что мы в итоге обнаруживаем? Нога огромного слона твердо опустилась прямо на грудь преклира, и преклир в полной мере испытывает соматику, как будто его раздавливает. Вот насколько это важно — добиваться для преклира побед.

Так вот, для того чтобы стереть, как преклира раздавил слон, уйдет много времени. Вы даже не знаете, где он находится на траке. Вас не волнует, где он находится на траке. Вам нет до этого никакого дела. У вас есть вот что... Вас даже не волнует, его это факсимиле или нет. Оно, несомненно, действует на него, не так ли? У него есть визио слона, нога которого наполовину продавила ему грудь.

Как вы разрешаете эту проблему, когда дело зашло так далеко? Добейтесь для преклира какой-нибудь победы со слоном, вот и все. Просто победы. Пусть этот маленький игрушечный слон сидит перед ним.

Теперь пусть он делает то, делает се... маленький игрушечный слон. Бэнг, бэнг, все уходит. «Теперь вставь в него заводной моторчик, заведи до отказа и пусть он блуждает туда-сюда по столу». Он делает это.

Вы спрашиваете:

Он смог справиться с чем-то, действуя на уровне постулатов, и вдруг: «Что это я так беспокоюсь об этом слоне?» Именно это и произошло на самом деле.

Это все равно, как если бы на него напали люди, одержимые идеей превратить все и вся в страшилища. Как будто главное во вселенной — это приходить и говорить вам: «Ты знаешь? Есть такая ужасная, страшная вещь, и она уничтожит тебя и все такое. И ты не сможешь с ней справиться. И никто не может с ней ничего поделать, и это — о, боже! Вот почему ты должен делать то-то и то-то, то-то и то-то, то-то и то-то». Такое впечатление, что это основное занятие в этой вселенной!

Все это страшилки, и все они разлетятся на части. Меня не волнует, насколько сильное отчаяние или беспокойство испытывает преклир, или насколько реальным все это ему кажется — рано или поздно все это разлетится на части. Точно так же, как если вы не будете внимательно наблюдать за ней, то эта стена разлетится на части, если вы не будете очень пристально следить за ней после определенного этапа клирования. Дело в действительности может дойти до того, что вам придется, время от времени, заново создавать из точек эту стену.

Так вот, хотите узнать про якорные точки? Поразительно интересно, но якорные точки... вы знаете, я показывал вам: у вас есть соматика. Что ж, возьмите якорную точку из этой соматики и поместите ее на некотором расстоянии от себя. Соматика, вероятно, уйдет. Возьмите еще одну якорную точку и поместите ее на некотором расстоянии от себя — бац. Это выдвижение якорных точек. Вы действительно можете взять соматику и поместить ее вне себя.

На самом деле это явление имеет место при каждом взрыве. Взрыв происходит где-то рядом с преклиром, и у него возникает ощущение, что якорные точки улетают куда-то далеко. Но его внимание привлечено сюда, к центру взрыва, так? Поэтому у преклира есть ощущение, что его якорные точки сомкнулись. Поэтому, его внимание, притянутое к центру тела, делает само тело плотным и заставляет преклира считать, что он находится в одной маленькой области, области тела, и это просто потому, что взрыв воздействует на тело. Но вы можете взять якорные точки, выдвинуть их во все стороны, и все эти инциденты разлетятся вдребезги.

Какая, черт побери, разница между тем, чтобы выдвигать якорные точки подобным образом, и тем, чтобы выдвинуть одновременно несколько миллиардов якорных точек для создания этой стены? Нет никакой разницы.

Вы выдвигаете достаточное количество якорных точек, вы размещаете их в виде больших, толстых листов, и вы складываете эту стену из точек и делаете ее достаточно плотной, и вы достаточно уверены в том, что она находится здесь, и, бог ты мой, она находится здесь. И это примерно все, что можно сказать о том, как вы создаете реальность. Вы постоянно складываете ее из точек. Утомительная работа, не так ли? И после того, как вы достигнете определенного уровня клированности, в один прекрасный день вы будете идти по улице и забудете это сделать.

И если вы... однако, если вы настолько отклированы и так далее, то, если вы забудете сложить из точек автобус, который проезжает мимо, если вы забудете сложить его из точек, он вас не собьет. Подумать только! Это тот уровень, к которому мы стремимся. Каким бы невероятным это ни казалось.

Надеюсь, что я довольно неплохо завершил разговор о Шаге II. Хорошо. Давайте на этом закончим.

(КОНЕЦ ЗАПИСИ)