English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Modern Auditing Types (SHPAC-15) - L590421 | Сравнить
- Types of Auditing (SHPAC-14) - L590421 | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Современные Типы Одитинга (ПОХ-59-15) (ц) - Л590421 | Сравнить
- Типы Одитинга (ПОХ-59-14) (ц) - Л590421 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ ТИПЫ ОДИТИНГА Cохранить документ себе Скачать
Специальный курс
Профессионального Одитора Хаббарда (ПОХ)
Лекция 14

ТИПЫ ОДИТИНГА

Лекция 14
Лекция, прочитанная 21 апреля 1959 года
56 минут

Спасибо. У вас дела идут хорошо? Вы побеждаете?

Хорошо, Так вот, спешу вас обрадовать: сегодня мы будем рассматривать очень полезную вещь, а именно типы одитинга. Эта лекция так и называется: «Типы одитинга».

Для начала немного истории. Возьмите тыквенную погремушку. Возьмите щепотку перца. Посыпьте перцем глаза и нос пациента, а потом изо всех сил трясите тыквенной погремушкой над одним его ухом, в то же самое время пронзительно крича в другое ухо. Вы поняли? И после того как вы введёте пациента в состояние шока, скажите: «Вы здоровы. Вы здоровы. Вы здоровы». Вы понимаете? И этот метод, возможно, один из ранних... если не самый ранний предшественник одитинга.

Однако эта техника... эта техника была вытеснена научными открытиями, которые были сделаны в последующие годы. Одно из довольно ранних открытий, которое пришло на смену самым ранним... Вы понимаете, кое-какие приспособления использовались ещё в самом начале: тыквенная погремушка, перец и так далее. Один из ранних усовершенствованных вариантов этого метода заключался в использовании конского хвоста... мухобойки. Понимаете, берётся конский хвост и приделывается к палке. А потом этой штукой быстро размахивают вокруг головы пациента и приводят его в такое замешательство, что теперь ему можно сказать: «Вы здоровы. Вы здоровы. Вы здоровы». Это куда лучше: экономия перца.

Так вот, важность этого открытия была принижена на протяжении последующих столетий, и группа очень продвинутых экспериментаторов-практиков начала наполнять мухобойку из конского хвоста блохами. Туда пускали целую тучу блох, трясли этой штукой над человеком, и тот осознавал, что блохи попадают на него, так что он интровертировался. И в тот же период эти люди обнаружили, что вовсе нет необходимости говорить: «Вы здоровы. Вы здоровы. Вы здоровы». В этом нет необходимости. Можно с тем же успехом сказать: «Заплатите по счету. Заплатите по счёту», или же «Теперь тебя сглазили», или же «Или и убей себя».

Так вот, эта группа, с её точки зрения, значительно продвинулась вперёд. Она по-прежнему существует - это направление, так сказать, одитинга. Она всё ещё существует. Её можно назвать «Чёрная Дианетика». Вы надеваете эфирную маску на пациента, вонзаете в него нож - неважно куда, - а потом говорите: «Наверно, он всё равно умрёт». Конечно же, обычно так и происходит, и ваше дело в шляпе.

Так вот, имплантирование и терапия - это «чёрный» и «белый» методы одитинга. Не повторяйте ошибку, которую мы допускали годами: не думайте, что мы не являемся чьими-то преемниками. Мы преемники всех прошлых действий человека в области лечения разума, работы с разумом и так далее. Это на самом деле так. Пусть даже мы вернулись к целям, сориентированным в правильном направлении, мы не должны закрывать глаза на то, что у нас были предшественники.

Это мешает вам как практикующим специалистам. Вы говорите кому-то: «Я хотел бы немного поодитировать вас, и, возможно, мы смогли бы устранить вашу астму» или же «Я хотел бы немного проодитировать вас, и, возможно, мы сможем поднять ваш коэффициент интеллекта на соответствующий вашим способностям уровень - где-то к 65 или что-то в этом роде, - чтобы вы могли справляться со своими обязанностями президента».

А тот вам отвечает: «Вы имеете в виду психотерапию, не так ли?» В этот момент мы, как правило, начинаем увиливать (во всяком случае, так мы поступали в прошлом). Мы говорим: «Нет, мы не имеем в виду психотерапию, на самом деле мы ведём речь об улучшении ваших способностей» - и всё в таком роде. На самом деле это увиливание. Вы должны это распознавать. Это уводит нас в сторону.

Вот что говорит этот человек: «Вы пытаетесь заниматься дискредитированной практикой. Вы пытаетесь как-то по-другому провести водопроводные трубы в моей голове, но ведь всем известно, что это не работает». Вы понимаете? Вас как бы обвиняют в чём-то, и вы пытаетесь оправдаться, говоря: «Нет, мы - это совершенно новый метод».

В действительности человек никогда раньше не знал правил игры. Он ни разу не обнаружил их, не поднял их на поверхность, не рассмотрел их чётко и ясно, не использовал в профессии психотерапевта почти абсолютную этику. Вы понимаете, вот что ново, но профессия эта та же самая. Вы понимаете?

Далее, есть чёрная ложа и белая ложа. То, что человеку известно, используется либо во зло, либо во благо. Зло кажется очень могущественным. На самом деле оно очень недолговечно. Зло творится в совершенно критическом положении, без особых раздумий, на основе какого-то странного расчёта о том, что несколько динамик получат пользу от причинения этого зла. «Если мы посадим этого человека на электрический стул, это принесёт пользу обществу». Вот такое благое побуждение стоит за этим действием. «Давайте примем хорошее, быстрое решение. Давайте посадим этого убийцу на электрический стул, давайте казним его».

Так вот, когда человек не знает правил игры, такое решение кажется вполне подходящим. Но если человек знает, что на самом деле происходит, если он знает о существовании тэтана, если он знает о том, что тэтан переходит из жизни в жизнь, если он знаком с природой разума, если он знает об умственных образах-картинках и о том, как они остаются в подвешенном состоянии, - он распознает, что смертная казнь ведёт к появлению в обществе человека, у которого в результате жестокого наказания сложилась убеждённость в том, что он обязан убивать. Другими словами, люди получают полную противоположность того, к чему они стремились.

Так что хотя все люди говорят: «Лучшее, что можно сделать с убийцей,- казнить его, посадить его на электрический стул и так далее», он возвращается к нам в следующей жизни, и что мы имеем? О, боюсь, мы по-прежнему имеем ту же личность. Боюсь, она оказалась в каком-то другом месте, так что мы практически не можем её опознать. Боюсь, мы больше не можем с лёгкостью поставить диагноз этому человеку или привести его в порядок. И состояние общества ухудшилось из-за того, что в него выпустили преступника. Неважно, сколько ему лет, он по-прежнему преступник. Теперь он стал закоренелым преступником, поскольку его так сильно наказали. Но это действие казалось хорошим. Вы понимаете?

Кстати, основная причина, по которой смертную казнь в разных странах частенько отменяют, а потом вводят снова... Дело не в том, что люди знают правила игры; просто они как бы ломаются и решают, что всё равно с убийствами ничего не поделать, так зачем казнить людей? Я имею в виду, здесь несколько другая логика. Мы в значительной степени... в гораздо большей степени, чем вы можете увидеть на первый взгляд... именно благодаря нам в Великобритании прекратили использовать смертную казнь. Но с её прекращением согласились не потому, что казнь неправильна с технической точки зрения. С этим согласились просто потому, что она примитивна и жестока.

Вы можете добиться реформ. Но в мире существуют практики, стремящиеся ко злу. Вот дефиниция такой практики: она приносит минимальное благо по минимальному числу динамик на протяжении минимального времени. Это и есть зло.

А добро - это максимальное благо по максимальному числу динамик на максимальный период времени. Вы можете дать дефиницию добра. Вы можете дать дефиницию зла. Одинаковым образом.

Один человек несколько дней назад заявил: «Всех умственно отсталых детей нужно умерщвлять». Замечательно. Какой-нибудь тэтан полностью готов к тому, чтобы взять тело умственно отсталого ребёнка. Вы понимаете? У него умственно отсталое тело, и это оптимальное тело. Так что вы с ним делаете? Вы его наказываете. И если вы накажете его достаточно сильно, то вы закрепите такое его состояние. После этого он возьмёт себе другое тело, и перед вами окажется ещё более умственно отсталый ребенок. Ужасно недальновидно. Но, однако же, появляется этот, казалось бы, разумный человек и заявляет: «Лучшее, что можно сделать с умственно отсталыми детьми, - это убить их. Вот лучшее, что можно с ними сделать». Это лучшее из того, что известно ему. Вы понимаете?

Так что наши достижения в области работы с разумом, в области работы с людьми сводятся просто вот к чему. Мы знаем больше, поэтому мы лучше других знаем, чем отличается правильное от неправильного и добро от зла. Не то чтобы другие люди заслуживали полного осуждения и порицания - мы относимся к этому с юмором; но, опять-таки, кто угодно готов смеяться над дураком. Люди чаще всего шутят именно над дураком. И когда человек сделал какую-то глупость, ему, конечно, не следует обижаться, если его будут немного поддразнивать, используя это. Но по сути, все открытия направлены на увеличение знання... увеличение знания. И мы увеличиваем истинное знание - то, истинность которого можно продемонстрировать.

Когда человек обнаруживает из чего он в действительности состоит и что в действительности определяет его поведение, когда человек обнаруживает, что его дорога вверх идёт через осознание собственной сущности и не идёт вниз через ряд ошибок, таких как «Я мозг...». Кстати, вам когда-нибудь приходилось видеть телячьи мозги? Вы когда-нибудь видели телячьи мозги в лавке мясника на витрине? Никогда не видели? Вам стоило бы как-нибудь посмотреть на них и осознать, почему полностью деградировавший тэтан в конце концов начинает думать, что он всего лишь мозг. Ведь всё время обитать в центре этой штуки, должно быть, жутко надоедает.

Так вот, когда человек обнаруживает, что он мозг, его знания о самом себе не увеличиваются. Чтобы узнать, каков пудинг, надо его попробовать; так и здесь - весь вопрос в действенности знания. Когда человек думает, что он мозг, становится ли он умнее? Нет, он становится глупее. Когда он думает, что он мозг, лучше ли он разбирается в общественных науках? Нет, наоборот, хуже. Вы понимаете?

Таким образом, по реакции на знание вы узнаете, что это за знание. Вам это ясно? Другими словами, если... если знание о том, что вы тэтан, знание природы разума, знание о том, что вы населяете тело и можете получить другое тело, - если это знание ведёт к увеличению способностей или позволяет сделать шаг вперед в общественных науках, то это полезное знание. Вы понимаете? Максимальное добро - это максимальная польза для максимального числа динамик на максимальный период времени.

Люди ушли в сторону от этого принципа. Они лгали себе множество раз, и эта ложь привела их к разделению психотерапии... можно сказать, разделению психотерапии на чёрное и белое. Время от времени формировались группы, стремившиеся ко злу: они пытались излечивать сумасшествие с помощью наказаний, или стремились создавать сумасшествие из политических соображений, или по личным причинам пытались делать людей сумасшедшими или неспособными.

Это достигалось различными средствами. Я назову вам одно из таких средств, первое попавшееся: современный электрошок. На самом деле электрошок сегодня производит тот же эффект, который когда-то производила чемерица, но только более научными средствами. Психиатры стремятся вызвать шок, и древняя чемерица тоже вызывает шок. Они думали, что с помощью электричества у них это получится лучше. Они считают, что шок делает человека душевно здоровым. Вот в чём суть. Не имеет значения, как создаётся шок. Это один и тот же подход.

На самом деле представления о шоке... представления о шоке не изменились с... в письменной истории где-то с 200 года до нашей эры, со времён последователей Асклепия, которые использовали чемерицу. И люди так и продолжают использовать шок, хотя они так и не видят, чтобы он кому-то помогал.

В 1894 году, когда Фрейд работал со снами, он точно следовал лучшим методам жрецов Асклепия. Те давали пациентам различные снотворные средства, а когда пациент засыпал, один из них входил в комнату к спящему и с помощью разговора и завывания добивался, чтобы тот увидел сон, который предвещал бы улучшение или ухудшение его жизни... Фрейд пытался чуть больше ограничить его свободу, а потом добиться, чтобы тот увидел сон.

Так вот, толкование сновидений - это лишь бледная тень этого метода. Толкование очень запаздывает. Понимаете, теперь уже никто не создаёт сон, чтобы потом его можно было толковать. В девятнадцатом столетии люди стали ограничиваться лишь толкованием снов. Вы понимаете? Вместо того чтобы сперва создать сон, с тем чтобы произвести изменения в человеке, последователи Фрейда стали просто толковать сны. Они говорят: «О, вы видели во сне змею. О, это сексуальный сон. Он означает, что с вами что-то не так в сексуальном плане». Я не знаю, откуда у них взялось это представление, разве только у какого-то психотерапевта была инграмма, в которой пересеклись змеи и секс. Но они утверждают, что каждая молодая девушка видит во сне змей. Вот уж не знаю. Я говорил с огромным множеством молодых девушек, которые никогда не видели во сне змей, вы понимаете?

Психотерапевты утверждают также: «Каждый клептоман, которому не удастся что-то украсть, сжигает дом дотла». Боюсь, что это точная цитата из учебника конца девятнадцатого столетня, посвященного той же самой области психотерапии, в которой толковали сновидения. Это утверждение ложно. Оно не подтверждается никакими доказательствами и вообще ничем. Но, наверно, это очень интересное утверждение: каждый раз, когда человеку, страдающему манией воровства, не удастся ничего своровать, он сжигает дом. Это просто никуда не годится. Это всё равно что сказать, будто ювелиры никогда никуда не ходят, вы понимаете? Это просто глупое утверждение.

Так что по мере того, как знания психотерапевтов уменьшаются и уменьшаются, они начинают действовать всё менее и менее научно. Они становятся всё менее и менее эффективными. И вся чёрная психотерапия -это учение, полное отчаяния. Они в полном отчаянии. И их девиз: «C этим ничего нельзя сделать, но нам платят за то, чтобы мы хотя бы делали вид». Вы понимаете? «С этим ничего нельзя сделать. Мы, специалисты, знаем, что человеку, страдающему этими припадками, ничем нельзя помочь. Но от нас ожидают каких-то действий. Если мы не будем ничего делать, мы утратим своё положение. Мы будем изгнаны из племени. Мы будем дискредитированы».

Ещё менее этичный молоденький ассистент тут же выскакивает и говорит: «О да! С этим что-то можно сделать!» Племя уделит ему больше внимания, потому что он по крайней мере вселяет надежду. Так происходи деградация. «С этим ничего нельзя сделать, но мы всё равно что-то сделаем, потому что этого от нас ожидают. Это наше дело». Вы понимаете? А раз вы пришли в такое умонастроение, вы вот-вот сделаете следующий роковой шаг. Вот что это за шаг: «С этим ничего нельзя сделать, так что не имеет значения, что мы делаем». Вы обнаружите, что такое умонастроение куда более широко распространено, чем вы могли бы подумать.

Если взять механика, довольно плохого механика, и позвать его, чтобы он запустил какой-то двигатель... Он знает, что это очень старый двигатель, но не особо хорошо разбирается в том, как он устроен. Механик начнёт вытворять самые невероятные глупости с этим двигателем. Это будет выглядеть очень впечатляюще. О, он опустошит бензобак, а потом снова наполнит его. Он зальёт туда бензин другого типа. Он соединит провода как-то иначе. Понимаете, он будет трудиться очень усердно. Не успеете вы оглянуться, как откуда-то нз середины двигателя раздастся глухой хлопок, и двигатель вообще перестанет работать. А механик скажет: «Да он просто слишком старый, вот и всё».

Так вот, любая чёрная махинация или деятельность... я имею в виду ту, которая обращена во зло... она развивается в соответствии с этой шкалой. Человек терпит поражение за поражением, пытаясь что-то исправить или создать какое-то следствие; потом он начинает притворяться, что он пытается создать следствие, хотя по собственному опыту знает, что все известные ему методы и все возможные действия не приведут ни к каким изменениям. Но он всё равно что-то делает, и в конце концов доходит до того, что для него уже не имеет значения, что он делает. Вы могли бы сказать, что он просто становится лжецом и преступником.

Вот кто-то лежит без сознания. Этот человек не знает, как приводить людей в сознание. Он не имеет абсолютно никакого представления об этом. Так что он берёт кувалду и начинает бить того по голове, по бокам и так далее. «О да, это отличное средство».

Мы обнаруживаем это и в... хотя в диетологии есть кое-что разумное... мы обнаруживаем, что в области питания существует огромное множество совершенно странных и нелепых фобий. Ну, это очень легко понять, ведь с едой не в порядке именно еда. С самим фактом еды что-то не так. Другими словами, кажется несколько неестественным, что человеку необходимо поддерживать существование своего тела с помощью еды, хотя все тела, которые вы наблюдаете, именно таковы. Так что идеи о том, что нужно есть и как именно это нужно есть, обретают особую важность. И людям начинают рекомендовать самые невероятные диеты. Вам достаточно лишь выяснить, какая диета считалась лучшей, согласно рекомендациям диетологов, в течение десятилетия, и сравнить её с диетами, которые рекомендовались в течение ещё девяти десятилетий - и вы увидите, как они противоречат друг другу. Тогда вы точно поймёте, что ни один из этих диетологов не знал, что же он делает. Однако такая область знания, как диетология, на самом деле существует.

Если кормить кого-то полированным рисом достаточно долго, в его рационе начнёт ощущаться нехватка определённых элементов и у него возникнут проблемы с зубами и так далее. Так что о диетологии следует кое-что знать. Но поскольку люди не знают этого по-настоящему, они начинают делать что угодно, что придёт в голову.

Кто-то заявляет: «Мочевой пузырь свиней... да, жареный мочевой пузырь свиней... жареный мочевой пузырь свиней нужно принимать в 5 часов утра, запивая горячим молоком с укропом. Да, это и есть средство против вашей болезни». У пациента заусеницы или что-то в этом роде. Понимаете, это просто полное мошенничество.

Так вот, за сознательным мошенничеством следует бессознательное мошенничество. Из уст какого-то совершенно беспринципного человека кто-то слышит, что то-то и то-то - отличный способ лечения того-то и того-то. Понимаете? Он верит этим словам и начинает использовать этот способ. Возможно, в конце концов он увидит, что это так и не дало никаких результатов. И тогда он сам придумывает ещё одно дикое средство, и ситуация всё усложняется и усложняется.

Стоит только устранить настоящее знание из любой сферы, люди начинают впадать в отчаяние и начинают происходить всевозможные дикости или же начинает твориться самая настоящая, неприкрытая жестокость. Только это и ничего больше.

Коммунисты никогда не придумали бы «промывание мозгов», если бы не одно обстоятельство: они не могли убедить всех людей, которые попадались на их пути, в том, что коммунизм - лучший образ действий. Если бы у них были эффективные средства доносить до людей философию коммунизма, то они вовсе не стали бы заниматься промыванием мозгов.

К сожалению, у них под рукой был Павлов. И Павлов, хотя он не открыл ничего особо нового - того, что ещё не было так или иначе известно дрессировщикам... он систематизировал всё это, он пришёл к определённым выводам и поставил эксперименты, подтверждавшие сформулированные им принципы, благодаря чему к ним стали относиться суважением. Он мог вызывать у животных определённые реакции, которые никто не вызывал раньше, и это ставит его в один ряд с величайшими исследователями и экспериментаторами. К сожалению, его величие было сведено на нет из-за того, какие способы применения были найдены для его трудов, и это - зло и деградация.

Он не мог сделать никого здоровым, но он, несомненно, мог делать людей больными. Он обнаружил, что от ассоциирования можно перейти к отождествлению. Слабые ассоциации можно превратить в полные тождества. Вот и всё, что он обнаружил. И подозревать его можно только в одном: из обнаруженных им фактов он так и не сделал вывод, что он мог улучшить чьё-то душевное состояние, изменив на 180 градусов направление своих действий. Он сам не изменял это направление, насколько можно судить по его трудам, если только какие-то из них не были скрыты. Вы понимаете, его эксперименты совпали по времени с установлением коммунистического режима. Все его более поздние работы проводились в России за счёт правительства. Возможно, правительство просто подавило любые другие выводы, которые у него были. Но ему нужно было просто сказать себе: «Раз усиление ассоциирования приводит к отождествлению, то если бы мы могли от отождествления перейти к ассоциированию...» Вот и всё, что ему нужно было бы подумать, понимаете? «...Тогда мы получили бы собак, которые не были бы психотиками». Понимаете, ему достаточно было лишь прийти к этому выводу. Ему достаточно было привести собаку в такое состояние, чтобы она перестала отождествлять колокольчик с едой, и она бы стала душевно здоровой собакой.

Так вот, насколько я знаю... И возможно, я совершенно неправ, и возможно, я зря клевещу на этого человека, ведь, конечно, нельзя исключать вероятности того, что некоторые из его работ были скрыты... Насколько я знаю, он не сделал этого довольно очевидного вывода. Так что он не... Движение от ассоциирования к различению привело бы к полному душевному здоровью. Вы понимаете? Данные и результаты экспериментов был и у него прямо перед носом, и он мог сделать из них эти очень простые выводы. Но как я сказал, насколько мне известно... опять-таки, это может быть неправдой... он не сделал этих выводов.

Следовательно, на волне политического энтузиазма, когда коммунисты обнаружили, что они не могут путём разумного убеждения добиваться от людей принятия своих принципов, какими бы разумными эти принципы ни были... когда они обнаружили, что очень часто у них не получается добиться от людей разумного отношения к коммунизму, они придумали, как привести людей в достаточно неразумное состояние, чтобы те приняли коммунизм, понимаете? Для этого они и стали проводить промывание мозгов.

Тогда они сумели создать А=А=А=А. И как можно видеть на примерах людей, с которыми занимался Павлов, тщательное промывание мозгов эффективно почти в 100 процентах случаев. Но его должны проводить люди, которых обучал сам Павлов.

Когда всё это ушло далеко в сторону - в Китай, когда промывание мозгов стали практиковать люди, которые лишь читали учебники, слышали какие-то толки, учились в каком-то отдалённом месте и так далее... Когда этот метод ушёл далеко в сторону, когда он стал применяться в лагерях для военнопленных Корейской войны, он практически потерял свою эффективность. Если что и было промыто, так это само промывание мозгов. Оно стало полной глупостью. Читая о том, какие там получали результаты, люди даже не пугались по-настоящему, потому что к тому времени всё это было настолько выхолощено, что никто уже не мог промывать мозги. Очень интересно: тем, кто работал в этих лагерях, не удалось обратить никого в коммунизм. Если с кем-то им это и удалось, то это были лишь те люди, которые уже были более-менее готовы принять его. Другими словами, просто находясь под давлением - будучи в тюрьме и тому подобное, - эти люди были готовы принять коммунизм.

Так что «методы промывания мозгов» (в кавычках), которые использовались на военнопленных корейской войны, очевидно, не были теми же самыми... они были лишь слабым подобием методов, использовавшихся в Москве для того, чтобы добиться признаний в преступлениях на процессах 27-го года, которые шокировали весь мир. Ведущие советские лидеры выходили на помост и совершенно искренне сознавались в преступлениях. Сознавались в совершении преступлений, которые они никоим образом не могли совершить. Понимаете? Они сознавались и сознавались в преступлениях. И люди говорили: «Ну, возможно, кто-то угрожает их родным или что-то в этом роде». Нет, нет, они просто подверглись достаточно сильному и жестокому имплантированию, так что они сами начинали верить в то, что они всё это совершили. А это и есть конечная цель промывания мозгов.

В ранние годы, когда промывание мозгов только-только вышло на политическую арену, конечной целью тех, кто экспериментировал с методами, было признание вины человеком, который абсолютно не виновен. Именно эти эксперименты пугают современные западные державы. Именно эти эксперименты создают у людей впечатление, что промывание мозгов работает.

Но на самом деле для осуществления этих экспериментов требовалось определённое принуждение, требовалось мастерство и понимание. А по прошествии пары десятилетий... пары десятилетий забывания, утрачивания документов, плохого обучения и тому подобного... эти методы выродились настолько, что уже не позволяли создать следствие. Поэтому все, что делали половину времени в корейских лагерях, - это просто избивали заключённых. Вы понимаете? Там уже не занимались промыванием мозгов, а просто избивали. Понимаете? Там просто прибегали к жестокости. Для этих людей не имело значения, что они делают, они не знали, что делать, так что они просто делали хоть что-то, вы понимаете? Не имело значения, что делать.

Если бы вы, зная правила, имеющиеся в Саентологии... если бы вы задумали изменить политическую философию с помощью имплантирования, вы бы, несомненно, добились победы. Но я открою вам один секрет: вы бы не стали этого делать. Это просто удивительно. Это просто удивительно. Если бы вы знали все принципы того, как это делается, вы бы ни за что не стали это делать. Почему? Не потому, что вас сдерживает последовательность «оверт - мотиватор» и тому подобное, а потому, что вы не в отчаянии!

Саентология может сойти с рельс и начать использоваться во зло, только если она будет постоянно и неизменно терпеть неудачи, если те или иные её элементы начнут забываться, если будет теряться то, сё, пятое и десятое, если останется лишь форма, но не останется никакого понимания. Другими словами, если люди больше не смогут получать результаты с помощью Саентологии, они опустятся до отчаяния: «Не имеет значения, что мы делаем». И следующий шаг - «Ну, давайте просто разрушим всё и вся». Понимаете, «Мы не можем ничего сделать, так что давайте всё разрушим».

На самом деле, прежде чем правительство объявляет войну какому-то внешнему врагу, оно начинает испытывать значительные трудности внутри страны. Так происходит почти всегда. Понимаете, оно теряет способность создавать такое государство, которое должно создавать, и поэтому в конце концов создаёт войну. Оно уже в отчаянии, так что оно совершает самоубийство. Война - замечательный способ самоубийства.

И стоит вам растерять достаточно элементов Саентологии - растерять достаточно процессов, достаточно положений Кодекса одитора, достаточно Аксиом, - как в конце концов Саентология перестанет приносить результаты. И только тогда какая-то её часть может быть использована для разрушения. Почему? Потому что присутствует элемент отчаяния.

Следовательно, когда вы способны улучшать человека и это у вас очень хорошо получается, весьма и весьма сомнительно, что вы начнёте ухудшать его. Если мастер может добиваться хорошей дисциплины, хорошего производства, высокого морального духа и активности среди своих рабочих, ему не нужно угрожать им. Но тот же самый мастер, если он терпит слишком много неудач, примется угрожать, наказывать и увольнять. Вы понимаете? Отчаяние ведёт его вниз.

Отсюда мы видим: каждый раз, когда мы обучаем студента, мы ответственны за то, чтобы сделать его эффективным. И если мы можем добиться, чтобыон был эффективным, чтобы он получал результаты, используя Саентологию, то мы сохраним этику и миссию Саентологии и предотвратим её падение в «чёрную» категорию. Совершенно безопасно знать всё на свете о чём угодно, ведь если человек знает абсолютно всё, то он может создать любое полезное следствие или изменение, и ему не нужно впадать в отчаяние и стремиться к разрушению.

Ребёнок ломает свои игрушки потому, что не умеет их заводить. Вам стоит как-нибудь поставить эксперимент, просто чтобы убедиться в истинности этих принципов. Возьмите ребёнка или взрослого, дайте ему что-то и убедите его в том, что он должен быть способен что-то с этим делать. Неважно, позволяет ли эта штука вообще это делать, но вам нужно убедить человека в том, что он должен уметь что-то делать с этим маленьким механизмом. А потом постоянно говорите ему: «Хм, странно. Эта штука должна делать то-то и то-то». И «Разве ты не можешь заставить её это делать?» - и тому подобное. Понаблюдайте за тем, какой в конце концов будет его реакция. Он разрушит этот механизм. Если он не сможет заставить его работать, он его разрушит. Таково одно из правил, которые действуют в жизни. Он впадёт в апатию по этому поводу, он сделает то и сё. Возможно, что-то не даёт ему разрушить эту штуку напрямую. Но если этот механизм находится поблизости от него, рано или поздно он найдёт способ уронить на него что-то тяжёлое.

Так вот, именно таким образом психотерапия потерпела поражение, и вот почему она в конце концов разделилась на два направления, на две группы. Группа зла, на первый взгляд, всегда сильнее - в отсутствие бесконечно сильной группы. Иначе говоря, если сравнить группы зла, то те из них, которые несут в себе немного меньше зла, кажутся менее сильными, чем те, которые несут больше зла. Вы это понимаете?

Люди могут сделать из этого вывод: «Чем больше зла что-то несёт, тем больше оно преуспевает» - или что-то в этом роде, понимаете?

Саентолог, который находится в очень хорошем состоянии, по всей видимости, способен постулировать. Это весьма интересно. Мы создаём МЭСТ-Клиров, и они могут быть способны постулировать по Первой динамике. Да, это можно понять. МЭСТ-Клир может создать чистый постулат. Он ещё не осознаёт и не уважает свою силу, он ещё не овладел всем механизмом полностью, и, будучи лишь МЭСТ-Клиром, он вполне может вызвать у себя слом. Но даже на этом уровне человек, который создаёт постулаты не только о себе, но и обо всём обществе... такие люди уже привели к довольно поразительным изменениям на мировой арене. Вы понимаете? Я имею в виду, эти люди постулируют не только по Первой динамике, они могут постулировать и по другим динамикам. Они бросаются постулировать очертя голову - «Ого, мы не совсем знаем, как это делать», - и некоторые из этих постулатов осуществляются. Так вот, эти люди стали бы постулировать разрушение, только если бы они были не способны создать следствие с помощью своих постулатов.

Так что вы могли бы сказать, что это небезопасно для человека - бросать его на полпути. Небезопасно бросать МЭСТ-Клира на полпути, позволять ему просто двигаться по инерции, ведь не успеете вы оглянуться, как у него возникнут разные боли и он не будет понимать, что происходит... такое может случиться. Некоторые МЭСТ-Клиры просто продолжают двигаться вверх. Вы понимаете?

Но что с ним не так? Он не уверен. Он не уверен в том, что он может произвести благотворное следствие. Следовательно, он предрасположен к тому, чтобы разрушать. Что ж, он не разрушает... он говорит: «Вот тот человек... Я проверю, правда ли мои постулаты работают: вот тот человек превратится в столб огня». Тот человек обжигается сигаретой. Понимаете, вот и весь результат. Что-то связанное с огнём происходит, но после всего этого зубовного скрежета и так далее тот человек всего лишь... Может быть, пепел с его сигареты падает ему на пиджак или что-то подобное. Понимаете, совершенно крошечная реакция на тот огромный постулат, который создаёт этот парень.

Мы говорим: «Почему он вообще должен желать поджечь того человека? Что тот ему сделал?» И мы говорим: «Ну есть закон компенсации, закон баланса, закон оверта - мотиватора».

Нет, нет, нет, нет, нет, нет. Вам совершен но незачем кого-то поджигать; это станет делать лишь тот, кто не знает, что он может это сделать. Если вы точно знаете, что вы можете поджигать людей, вы не утруждаете себя тем, чтобы делать это. Вот в чём вся трудность с современным миром, в котором вовсю ведутся разработки ядерного оружия. Люди не знают, что они могут взорвать Землю. Так что они пытаются это сделать. Вы понимаете? Вот и всё. Люди проявляют глупость, незнание, они не осознают свою силу и так далее.

Я думаю, что если бы послать всех атомных физиков, техников, всех связанных с атомным оружием политических деятелей в Токио, чтобы они посмотрели на руины городов, подвергшихся атомной бомбардировке, послушали рассказы уцелевших жителей и так далее, - возможно, все они изменили бы свою точку зрения, вы понимаете? Они бы сказали: «Да, эти штуки действительно производят потрясающий эффект, создают огромное следствие, не так ли?» Не то чтобы они сказали: «Нам следует сократить эти программы». Но они, возможно, сказали бы: «Оно производит потрясающий эффект. Оно уж точно всё взрывает, не так ли? Это какое-то оружие, не так ли?»

А потом, может быть, если бы мы позволили им сбросить бомбу на ту часть Бразилии, где обитают одни муравьи... Мы ничего не имеем против муравьёв, просто это область, в которой ничто другое не может жить, потому что муравьи пожирают всё, что там появляется. И если мы позволим им сбросить бомбу с кобальтом-60, они увидят, что всё в этой области погибнет. Тогда они, возможно, скажут: «Да, вы представляете, всё... Так что это правда: когда вы сбрасываете кобальт-60... Это полная правда». И, вероятно, они оставят эту тему и займутся использованием атомной энергии в промышленности и тому подобное и позабудут обо всём остальном. Вы поняли?

Так вот, пока что они даже не знают, что радиация чем-то полезна. На самом деле большинство людей только что увидели, как использование радиации с треском провалилось. Один великий политический деятель заболел раком. Его облучали огромными дозами радиации, чтобы излечить рак, но он всё ещё умирает и очень скоро умрёт. Вероятно, люди делают вывод: «Раз так, радиация, видимо, не очень полезна для человека». Я не знаю, была ли радиация когда-либо полезна для человека, и я не знаю, будет ли она для него полезна когда-нибудь в будущем, но я уверен, что человек, изобретая новые игрушки, может найти какое-нибудь достойное применение для радиации, и распада атомного ядра, и взрывов, и синтеза ядра, и шминтеза ядра и так далее. Я уверен, что он найдёт для всего этого применение. Но сейчас он не знает по-настоящему, как это можно применить, и в отчаянии собирается взорвать Землю. Ведь он уже в отчаянии, и на него давят политики, у которых нет политической философии, позволяющей управлять Землёй.

Но саентолог может изменять это с такой лёгкостью, что мы уже изменили три крупных национальных политических принципа, касающихся управления... Просто с помощью очень смутного намёка» не какого-то постулата, а просто доброй старой стандартной коммуникационной линии типа: «Слушай, парень, почему бы тебе не...» - понимаете, и вы подаёте какую-нибудь хорошую мысль.

Одна из таких идей была взята на вооружение либеральной партией... одной из партий либерального направления. Дело было так: как-то вечером в дружеской беседе я весело заявил: «Знаете, довольно глупо вручать людям пулемёты, не обучив их тому, как голосовать».

И те, с кем я говорил, подумали: «Ого, это нечто, вы знаете?»

«Иначе говоря, прежде чем у вас будет демократия, вам необходимы люди, которые как минимум умеют ходить на выборы и голосовать. И если снабдить их пулемётами, ружьями и гранатами, но не обучить их голосовать, они и дальше будут продолжать высказываться по любому вопросу с помощью пулемётов и бомб, ведь они не умеют голосовать никак иначе».

Это утверждение встретила полная, ужасающая тишина — мои слова ошеломили эту маленькую компанию, очень дружескую компанию. Люди потеряли дар речи. «Ничего себе! Да, знаете, это совсем неплохая y-y, зап-зап-зап... Это очень умно, вы знаете? Да, не стоит давать им пулемёты - и так далее. Ничего себе! Да, это очень хорошо. Боже мой, мы ведь давали им пулемёты раньше, чем объясняли им, где избирательные участки! Ничего удивительного, что у нас были проблемы с колониями. Так вот, можем ли мы что-то сделать?»

И через пару дней эти люди выступили по телевидению и выдвинули целую партийную программу, посвящённую этой идее: они больше не собираются никому предоставлять полную свободу, пока эти люди не научатся голосовать. Это кажется совершенно очевидным, не так ли?

Так вот, чтобы сказать что-то очевидное, вы либо должны быть очень умным, либо должны знать, что вы можете создать простое следствие и вам необязательно создавать какое-то сложное и разрушительное следствие, чтобы создать хоть какое-то. Вы это понимаете?

Так вот, если предположить... предположить, что больше людей сможет наблюдать таким образом, больше людей сможет думать, больше людей будет проще подходить к этой проблеме... Вместо того чтобы говорить: «Есть столько-то чернокожих, столько-то белых, так что у нас равенство того-то и того-то и нам нужно принять законы о том-то и о том-то, и нам нужно сделать то-то»... Они бы не продолжал и думать о законах, которые они собираются принять. Они бы посмотрели на реальную ситуацию.

Вместо того чтобы брать целую кучу бедных чернокожих, которые не знают, что же им делать в этих обстоятельствах, и выстраивать их в ряд, чтобы их расстреляли из пулемёта за то, что они настаивают на своих правах или что-то в этом роде... Вместо этого им дают информацию о том, как жить в промышленном обществе, а не при племенном строе. Понимаете, дело даже не в том, что промышленное общество более высокоразвито, чем общества, в которых занимаются ремёслами и охотой. Понимаете, дело даже не в этом.

Цивилизация эскимосов гораздо более сложная, чем та, в которой мы существуем в настоящий момент. Нам пришлось позаимствовать эскимосскую цивилизацию, прежде чем мы сумели привести собачью упряжку к Северному полюсу. Язык эскимосов настолько сложен, настолько разнообразен, в нём столько существительных, местоимений и глагольных форм, что ни один белый человек не мог его выучить. Ни один!

Дело не в том, кто кого превосходит: мы эскимосов или они нас. Дело просто вот в чём: могут ли они выживать в своём окружении? И окружение эскимосов, по всей видимости, в настоящее время состоит в основном из радаров с российской стороны, которые пытаются уловить, не летят ли бомбы из Америки, и радаров с американской стороны - чтобы уловить, не летят ли бомбы из России. Так что белые люди вторглись на территорию эскимосов. Их цивилизация разрушена. Их научили использовать бензин, керосин и длинный доллар. Они начали считать, что ворвань в качестве постоянной диеты достойна презрения и что каждому нужен «Фриджидэри». Понимаете, такого рода вещи. Они больше не приспособлены к своему окружению, потому что их окружение изменилось.

Так вот, для того чтобы улучшить жизнь эскимосов, нужен человек, который понимает общение, образование и тому подобное... который понимает, знает элементарные техники всего этого. Ведь невозможно улучшить жизнь эскимосов с помощью каких-то законов, вы понимаете?

Вы не сможете принять законы, которые улучшили бы жизнь негров. Ведь негры жили себе замечательно. Негр знал, как доказать, что он мужчина: взять дротик, пойти и убить черногривого льва. Если он это сделал, он мужчина! Самый лёгкий на свете выпускной экзамен... для тех, кто выжил. Всё идеально. Проще простого.

Ну хорошо. Теперь возьмём того же самого негра и не будем его ничему учить. Мы презираем его, потому что он не идёт устраиваться на работу и, следовательно, не становится мужчиной. Но ведь никто не сказал ему, что эта штука со львом отменена. Так что мы заявляем: «Эти люди глупы, никчёмны, грубы, и мы не желаем иметь с ними ничего общего». А некоторые говорят: «Их надо убить». А другие говорят: «Нам придётся отдать им бразды правления, потому что мы не можем ими управлять и...» Понимаете, я имею в виду, это просто дико. Это дико.

На самом деле некоторые саентологические техники, которые использовались в этой области, позволяли создать просто потрясающие способности. Но белые люди в микрорайоне, где жили в основном чернокожие, совершен но не осознавали, что и чернокожие могут овладеть этими технологиями. Они не верили и до сих пор не верят, что это возможно. Этот народ никогда раньше не делал ничего такого, так что... как бы... они не могут это делать. Какая чёрная магия там используется? Должно быть, какой-то тэтам висит в метре позади от их голов и двигает их конечностями, потому что сами они не могут ничего такого делать. Понимаете, даже когда они видят это, они отказываются верить своим глазам.

И что же это? Вы просто добиваетесь, чтобы человек осознавал своё непосредственное окружение и был способен изменить свои ценности.

Худшее в чёрной психотерапии... Худшее в ней то, что она не допускает возможности изменения. Вот что не в порядке с инграммными банками большинства людей. Они не допускают возможности изменения.

Маленькая рыбка заплывает в протоку, там жёлтое песчаное дно. Во всей остальной реке чёрное илистое дно, а в протоке — жёлтое песчаное. Рыбка заплывает туда, тут появляется большая рыба, откусывает ей полхвоста. Она выбирается оттуда... Теперь у неё есть инграмма: «Жёлтое песчаное дно - большая рыба откусывает полхвоста. Да, я прекрасно это поняла, это неизменное состояние, оно таким и останется до конца времён». В один прекрасный день рыбка подплывает к другой протоке и обнаруживает жёлтое песчаное дно. Опа мгновенно улетучивается и возвращается туда, где надёжное илистое дно. И тут появляется здоровенная рыба, оттяпывает остаток хвоста, а потом заглатывает рыбку живьём.

Рыбка позволяет состояниям, необычным состояниям, взять верх над разумом и вообще не пытается создать какое-то среднее состояние или разумное состояние. Она лишь пытается удерживать неразумные состояния вечно и считает, что тогда у неё всё будет в порядке. Другими словами, неизменное состояние - это главное. Откушенный хвост - состояние, которое будет, по мнению рыбки, существовать вечно. Так вот, целью почти всех чёрных махинаций является состояние, которое будет существовать вечно.

Я хочу забить последний гвоздь в крышку гроба, содержащего то самое отчаяние. Нотой, Посмотрев на неизменное состояние худших кейсов из тех, которые вам встречаются, и на неизменное (казалось бы) состояние некоторых инграмм, которые вам встречаются, вы можете увидеть, что основная цель почти всех чёрных махинаций - создание состояния, которое будет существовать вечно.

«Мы промоем ему мозги, сделаем его коммунистом, и он больше никогда не будет никем иным, кроме как коммунистом!» Вы поняли?

Он в космической опере. Да, он всегда будет членом экипажа, он всегда будет трубщиком третьего класса, он всегда будет тем-то и тем-то; он имплантирован так, что он может быть только им и никем больше. Вы понимаете? Он никогда, ни при каких обстоятельствах не должен прикасаться к квадратным пончикам - это имплант. Через миллионы лет вы покажете ему квадратный пончик, и у него возникнет ужасная головная боль и обморочное состояние. Понимаете? Он никогда не должен этого делать.

Ну хорошо. Цель черных махинаций - то же состояние, которое их породило. Эти люди не могли ничего изменить, так что они превратили неизменность в культ. Можно сказать, они вступили в В-и-О со своей неспособностью. Если вы не можете что-то улучшить, вы точно можете это ухудшить и удерживать в таком состоянии. Вы понимаете? Они просто вступают в В-и-О со своей неспособностью улучшить чью-то долю или выполнить какую-то работу, добиваясь, чтобы выполнять работу было невозможно. Вот и всё, что они драматизируют.

В один прекрасный день (я надеюсь, что вы избежите этой участи) вы, возможно, окажетесь в какой-то варварской стране, где есть люди... я думаю, они носят тёмные костюмы и белые рубашки. Они приходят в дом... там есть кейс, у которого слегка едет крыша, и вы работали с этим кейсом, вы использовали постепенный подход, потому что его родственники были так энтурбулированы, что вы с трудом могли подступиться к самому кейсу. Они приходят... этот человек приходит, его специально позвали. Понимаете, он великий специалист. Он приходит и говорит: «Да, я займусь этим кейсом». Не успели вы оглянуться, как парень лишается передних долей мозга или чего-то в этом роде, понимаете? И что вам теперь делать как одитору? Вы видите, кейс приведён в такое состояние, что его нельзя изменить. Нельзя улучшить. Они драматизируют неспособность улучшать.

В таком случае вы можете сказать, что, когда мы рассматриваем типы одитинга, мы рассматриваем не просто наши собственные действия в сфере одитинга. Мы окидываем широким взглядом весь полный трак, и мы обнаруживаем, что каждый раз, когда одитинг или психотерапия были несовершенными, или неэффективными, или когда о них забывали, или когда они сталкивались с проблемами, природы которых они не понимали, то они обычно опускались по шкале и начинали делать что угодно, а потом - делать что угодно, потому что ничто не имеет значения, а потом - просто разрушать то, что они были призваны лечить.

А когда понимание увеличивается, когда появляется просвещённость, способность производить изменения, улучшения и так далее, - мы просто начинаем смотреть гораздо шире, мы можем улучшать состояния, и мы их улучшаем, улучшаем, улучшаем, улучшаем, улучшаем и улучшаем.

Итак, существуют эти два направления деятельности, но в действителъности они соответствуют двум типам однтинга. И вы должны осознать: если вы проводите плохой одитинг, это происходит потому, что вы считаете, что не можете провести хороший. Это резкие слова.

Однако это значит, что что-то подорвало вашу веру в свою способность получать результаты. Каждый раз, когда мы проводили большой ППК, там появлялась горстка одиторов-старичков, которых давным-давно обучили кое-как. С тех пор они одитировали, пытались одитироватъ, пытались получать результаты, но их преследовала неудача за неудачей, неудача за неудачей. И они начинали чуть ли не стремиться к неудачам. И эти люди потеряли способность одитировать! Они вызывали у преклиров разрывы АРО! Они роняли пепельницу! Они не приходили... не являлись на сессию вовремя. У преклира заряд горя, а одитор передумал и начал проходить что-то другое. Они просто регулярно выворачивали Кодекс одитора шиворот-навыворот.

Если вам интересно, как выглядит самая чёрная махинация, то вот она: начните применять каждый пункт Кодекса одитора наоборот - и дело в шляпе. Это будет самым чёрным делом, о каком вы когда-нибудь слышали. Но никто так не поступит, если только он не находится в полном отчаянии.

И мы брали этих одиторов, мы постепенно укрепляли их уверенность, мы позволяли им одержать несколько побед. Как только мы позволяли им одержать несколько побед, у них внезапно восстанавливалась способность одитировать. А когда они получали ещё несколько побед, их способность к суждению улучшалась. А затем они внезапно начинали хорошо разбираться в том, что они делают, и они снова были готовы одитировать.

Вы вряд ли попадёте в ловушки типа тех, в которые попадали люди в прошлом, если вы компетентны, если вы не увиливали от учёбы, не срезали углы, если вы по-настоящему обрели навыки, если вы сами разобрались, рассмотрели всё и разложили это по полочкам и если вы не совершите глупость - не начнёте одитировать только психотиков или преклиров с каким-то невероятным или неожиданным типом кейса.

Я знал одного одитора... я знал одного одитора: он неожиданно сомкнул терминалы с каким-то миллиардером, у которого был брат-идиот. И одитор работал без устали, пытаясь что-то сделать для брата-идиота, вы понимаете? Одитор трудился весь день напролёт, пытаясь добиться, чтобы брат-идиот сделал что-то помимо того, чтобы пускать слюни и говорить «Гууу». А все родственники трудились весь вечер и всю ночь над тем, чтобы заставить брата-идиота делать что-то другое - ведь они знали, что с ним ничего нельзя сделать. И я увидел, как этот одитор в конце концов просто покинул наши ряды. Он получил кучу денег, но ничего не добился.

Такое может произойти даже сегодня. Но мы настолько лучше знаем наш предмет, мы можем действовать настолько эффективнее, получать результаты настолько быстрее, что, вероятно, очень немногие из вас попадут в эту категорию или столкнутся с какими-то ловушками на пути. Почти единственный способ попасть в ловушку - работать неумело. И если вы не понимаете, что вы делаете, то вы можете одитировать как бы механически, без понимания. Но рано или поздно вы столкнётесь с кейсом, который вам нужно будет понять.

Если вы проводите курс взаимного одитинга ССХ... при самой приблизительной оценке вы, несомненно, обнаружите, что по крайней мере 80 процентов кейсов в этом классе взаимного одитинга находятся в превосходном состоянии. Я имею в виду, у них всё получается хорошо. Просто самая приблизительная оценка. Но четыре кейса не будут в превосходном состоянии. Понимаете, четыре кейса из двадцати не будут в таком состоянии.

Ладно. Боюсь, что в этот момент вам придётся начать что-то понимать, а не просто читать показания на шкале и записывать результат. Вы понимаете? Вам необходимо смотреть на преклира, и это - преклир. Профессионал отличается от человека, который просто умеет выполнять нужные телодвижения, тем, что профессионал понимает, на что он смотрит, а дилетант не думает, что ему это нужно. Понимаете, вот почти единственное различие.

Таким образом, есть два типа одитинга. Во-первых, плохой одитинг, который существовал у людей уже несколько триллионов лет. Во-вторых, хороший одитинг - такой, которого мы пытаемся добиться от вас. Однако не забывайте, что существует такой тип одитинга, как плохой одитинг. Осознайте, откуда он берётся, посмотрите на него, поймите, что те люди, которые творят зло, занимаясь психотерапией, просто не понимают, что они делают, и начните постепенно улучшать ситуацию. Это то, что вам стоит делать, - дать этим людям некоторую реальность и развернуть активную деятельность.

Спасибо.