Обычный уровень организации, в которой не носят шляп, в которой есть искусственно созданная работа, которая не производит – это вне этики.

Обычный уровень организации в которой не распределены шляпы, присутствует ВД и в которой нет продукта это отсутствие этики.

Причина, по которой Вы видите в такой организации так много "предпринимаемых серьезных этических мер" (или ситуаций, в которых должны быть предприняты "серьезные этические меры", если их не предпринимают) - в том, что в этой организации перемешаны потоки ОБМЕНА.

Причина, по которой вы наблюдаете так много серьезных этических взысканий или наблюдаете ситуации, при которых их следовало бы применить, состоит в том, что в такой организации присутствует неразбериха с потоками ОБМЕНА.

Важно знать этот факт, так как иногда один только этот фактор можно использовать для того, чтобы справиться с людьми в области, где отсутствует этика.

Об этом очень важно знать, так как иногда, лишь один этот фактор может вызвать необходимость в действиях по улаживанию личностей в той области, в которой отсутствует этика.

Если мы не хотим продолжать жить непонятно где, то необходимо конфронтировать с некоторыми фактами в реальных ситуациях.

Пока мы еще не отправились жить куда-то далеко с этой планеты, так что нам приходится конфронтировать некоторые факты в отношении некоторых ситуаций.

Неспособность конфронтировать со злом приводит людей к его недооценке, непринятию в расчет или вообще неспособности его видеть.

Неспособность конфронтировать зло ведет людей к неспособности правильно его оценивать, неспособности просто его оценивать или вообще к неспособности его замечать.

И наоборот, возможен такой сорт людей, которые, подобно проповеднику прошлого, не видят ничего, кроме зла, во всем - и, возможно, судя только по своему собственному сердцу, верят, что все люди злые.

Или же, наоборот, бывают такие виды людей, вроде проповедников старины, которые не видят ничего окромя зла и, возможно, заглядывая в свое сердце за советом, верят в то, что все люди на свете ужасны.

Человек, однако, по сути хороший (вы можете это прочитать в БОХС от 28 ноября 1970, Серия Кейс-Супервайзера 22, "ПСИХОЗ"). Продолжая делать злые дела, он пытается себя удержать и сам себя "тащит вниз".

Однако же человек (вы можете подробнее прочитать об этом в БОХС от 28 ноя 70, серия К/С 22, ПСИХОЗ) в основе своей хороший. Когда человек продолжает идти по плохому пути, он пытается себя обуздать и сам же себя хоронит.

Таблица Оценки Человека в "Науке Выживания" была достаточно верной. И таких людей можно также обнаружить с помощью теста ОСА, на котором график низок - причем справа он значительно ниже центральной линии.

В таблице оценки человека из НАУКА ВЫЖИВАНИЯ довольно правильно все это охарактеризовано. Таких людей также легко выявить при помощи Оксфордского теста анализа личности – весь график будет низким и сильно упадет за срединную линию справа.

Подобные вещи можно, конечно, урегулировать с помощью одитинга, но Администратор по Созданию не нуждается в нем, чтобы справиться с проблемами своего персонала.

Такие штуки, конечно же, выправляются при помощи одитинга, но офицер по установке не зависит от этого факта, чтобы справляться с проблемами его членов персонала.

Преступные действия проистекают от таких людей, если их не удержать большим принуждением снаружи не делать злые действия, чем они имеют давление изнутри делать злые действия.

Если наказывать таких людей или принуждать их не совершать преступных действий, то они будут совершать их еще больше. Больше, чем если бы они остались наедине с внутренним желанием сделать это.

Преступность в большинстве случаев сдерживается просто созданием такого дисбаланса давлений.

Преступность в большинстве случаев пытаются сдерживать простым сохранением отсутствия баланса между желанием совершить преступление и не совершать его.

Если у вас в организации нет присутствия этики, то преступность поднимает голову.

Когда у вас в организации пропадает этика, то преступность показывает свою голову.

Такие люди легче солгут, чем дадут себя заставить конфронтировать. Они пишут ложные доклады - они даже пользуются "PR" (что означает связи с общественностью для того, чтобы прикрыться), - и на нашем сленге выражение PR означает составление множества ложных докладов, которые служат дымовой завесой для безделья или для плохих действий.

Такие люди больше лгут, чем конфронтируют. Они фальсифицируют отчеты — они даже используют «СО», что означает связь с общественностью, чтобы найти прикрытие — в нашем жаргоне «СО» означает: «внедрять множество ложных отчетов, которые служат дымовой завесой для прикрытия бездействия или плохих поступков».

Если вы не введете этику, вы никогда не введете технологию. Если Вы не сможете ввести технологию, вы никогда не введете администрирование.

До тех пор, пока вы не сделаете так, чтобы присутствовала этика, вы никогда не сможете добиться присутствия технологии. Если вы не можете сделать так, чтобы присутствовала технология, вы не получите присутствия админа.

Так отсутствие этики позволяет преступному побуждению оставаться непресеченным.

Так что отсутствие этики дозволяет пропустить импульс к совершению преступления.

Да, с этим можно справиться с помощью технологии. Но для того, чтобы получить деньги, вам нужно ввести администрирование.

Да, с этим можно было бы справиться при помощи технологии. Но, чтобы у вас были деньги, у вас должен присутствовать админ.

До тех пор, пока не будет этики и методов ее внедрения - неважно, насколько неприятным это может казаться, - вы никогда не внедрите технологию и администрирование.

До тех пор, пока у вас не будет присутствовать этика и пути для ее внедрения, не важно каким бы неприятным это не показалось, но вы никогда добьетесь, чтобы присутствовала технология и админ.

Конечно, всегда существует элемент возможной несправедливости. Но и против этого есть защита. (См. ИП ОХС от 24 февраля 1972, "НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ").

Конечно же, здесь всегда присутствует элемент возможного отсутствия правосудия. Но на это всегда есть причина. (Смотрите ИП ОХС от 24 фев 72, ОТСУТСТВИЕ ПРАВОСУДИЯ)

Когда этика используется руками преступников (как случается в некоторых правительствах), она может стать довольно ужасающей.

Когда применение этики находится в нечистых руках (как это происходит в некоторых правительствах), то это может быть довольно сурово.

Но даже тогда она служит препятствием хотя бы для открытой бойни.

Но даже в таких случаях, этика служит способом лишить прав убийцу.

Пренебрежение улаживанием преступности может сделать вас таким же виноватым в совершенных в результате преступлениях, как и того, кто их совершил! Поэтому с преступностью как с обстоятельством необходимо справиться.

Не пресечение преступности может сделать человека, который это дозволил, виновным в преступлениях, равно как и того, кто их совершил!

С ней справляются стандартно, используя основные этические ИП и систему Администратора по Этике.

Так что такой фактор как преступность должен быть улажен.

Стандартный способ это сделать, это использовать основные ИП по этике и систему офицера по этике.

Члена персонала, который не производит и у которого нет шляпы – и который, в действительности, не является преступником или психотиком, - можно вынудить стать преступником.

Это приглашает его в ряды преступников.

Лишенный шляпы и не производящий член персонала, который в действительности не является преступником или психотиком, может стать таковым под воздействием данных условий.

Система этики также применима и к нему.

Это подносит его под раздел преступника.

Однако существует кое-что, что Администратор по Созданию может сделать здесь - и это "кое-что" является воистину технологией Администратора по Созданию.

К нему также применяется этика.

Это область ОБМЕНА.

Однако, существует кое-что, что офицер по установке может сделать в отношении этого и это является настоящей технологией, относящейся к его шляпе.

Если Вы вспомните свое Прояснение Продукта, то Вы увидите, что обмен - это что-то за что-то.

Это относится к области ОБМЕНА.

Преступный обмен - это ничто от преступника в обмен на что-то от другого.

Если вы вспомните, как вы проясняли, что является вашим продуктом*Прояснение продукта, это особая административная процедура, где проясняется, что есть продукт для человека, подробнее об этом можно посмотреть в ИП ОХС от 13 мар 72, серия офицера 5 и ИП ОХС от 23 мар 72, Серия Офицера 11, примечание переводчика., вы увидите, что обмен это что-то за что-то.

Неважно, что это - кража, угроза или обман - все равно мышление преступника сводится к тому, чтобы получить что-то, не отдавая взамен ничего. Это очевидно.

Преступный обмен это ничего от преступника за что-то от другого.

Члена персонала можно убедить мыслить таким образом, если ПОЗВОЛИТЬ ЕМУ ПОЛУЧАТЬ БЕЗ ЕГО ВКЛАДА.

Не важно что это — воровство, угроза или же мошенничество, преступник думает о том, чтобы получить что-нибудь без того, чтобы это возместить. Это ясно.

Помимо прочего, это открывает ключ к давней загадке философов по поводу того, "что хорошо, а что плохо".

Член персонала может быть ввергнут в такую ситуацию из-за подобных мыслей:

ЧЕСТНОСТЬ - это дорога к РАЗУМНОСТИ. Вы можете доказать это - и доказываете это на самом деле каждый раз, когда делаете кому-то хорошо, "вытягивая из него висхолды". Неразумный - это просто тот, кто кипит в своей массе овертов и висхолдов. Такие люди физически очень больны.

ПОЗВОЛЯТЬ ЕМУ ПОЛУЧАТЬ ЧТО-ТО БЕЗ ОБРАТНОГО ВОЗМЕЩЕНИЯ.

Когда Вы позволяете кому-то быть нечестным, Вы создаете для него предпосылки к тому, чтобы он стал физически больным и несчастным.

Да, кстати, это разрешает старую дилемму философов – «кто прав, а кто виноват».

В традиционной этике Морской Организации неподчинение классифицируется как Помеха, а ложный отчет - как Сомнение. И это довольно верно.

ЧЕСТНОСТЬ это дорога к РАЗУМНОСТИ. Вы можете удостовериться в этом и делаете это каждый раз, когда помогаете человеку, «вытягивая его висхолды». Безумные просто тонут в массах своих овертов и висхолдов. И эти люди физически очень больны.

Когда Вы позволяете человеку не давать ничего в обмен на что-то, Вы фактически поощряете преступление.

Когда вы дозволяете человеку быть нечестным, вы делаете так, чтобы он стал физически больным и несчастливым.

Не удивляйтесь тому, что в районах, охваченных работой по улучшению социальных условий, существует разгул убийств и ограблений. Люди там не дают ничего в обмен на что-то.

В соответствии с традиционной этикой в Морской организации неподчинение расценивается как Помеха, а ложный отчет как Сомнение.

Когда нет обмена, выходит из строя все общественное равновесие.

И это довольно верный подход.

Каждая полная стипендия, которую когда-либо давала организация, вносит свой вклад в этот хаос.

Когда вы позволяете человеку давать ничто за что-то, вы фактически поощряете преступление.

Когда Вы берете профессионального преклира, который просто сидит, совершая безучастные движения - в то время пока люди одитируют его и дают ему, НЕ УДИВЛЯЙТЕСЬ, ЕСЛИ ОН БУДЕТ ВСЕ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ БОЛЕТЬ.

Не удивляйтесь тому, что воровство и убийства процветают в областях, находящихся под государственным обеспечением. Люди там дают ничто за что-то.

Он ничего не вносит взамен - и заканчивает полным сокрушением!

Когда отсутствует обмен, весь социальный баланс превращается в ничто.

Аналогично, если Вы активно мешаете кому-то вносить вклад в свою очередь, то Вы также можете сделать так, что произойдет разрыв АРО, и он станет больным.

Любое полностью бесплатное обучение, когда-либо предоставленное организацией, окончится полным замешательством.

Именно ОБМЕН поддерживает входной и выходной поток, который дает человеку пространство вокруг него и держит его банк выключенным.

Когда вы нанимаете профессионального пк, который просто сидит и ничего толком не делает, в то время, пока люди одитируют его и дают ему деньги, то НЕ УДИВЛЯЙТЕСЬ, ЕСЛИ ЕМУ БУДЕТ СТАНОВИТЬСЯ ВСЕ ХУЖЕ И ХУЖЕ.

Существует множество способов, с помощью которых можно нарушить баланс этих потоков обмена.

Он ничего не дает взамен и все окончится подавлением для него же самого!

Это не так, будто вовне должно выходить столько же, столько входит вовнутрь. Равные количества - это не тот фактор. Кто может измерить добрую волю или дружбу? Кто может в действительности вычислить ценность спасения живого существа от смерти в каждой его жизни? Кто мог бы измерить гордость, являющуюся наградой за хорошо выполненную работу или за похвалу?

Подобным образом, если вы активно не позволяете кому-то отдать что-то взамен, вы также могли бы разорвать его АРО и сделать его больным.

Ибо все это представляет разную ценность для разных людей.

Именно ОБМЕН поддерживает входящий и исходящий потоки, что дает человеку пространство и держит банк вне него.

В материальном мире человек, у которого отсутствует фактор обмена, может подумать, что он "делает деньги". "Деньги делает" только правительство или печатный станок. Человек должен что-то производить, чтобы Обменять это на деньги.

Но не все так однозначно, не столько же приходит, сколько уходит. Равные количества это еще совсем не все. Кто может измерить сотрудничество и дружбу? Кто, в действительности, может подсчитать ценность спасения существа от смерти в этой жизни? Кто может измерить награду за хорошо проделанную работу и восхищение?

Вот как раз здесь фактор обмена отсутствует.

Разные люди расценивают это по разному.

Если он ничего не делает в обмен на то, что он получает, то деньги ему не принадлежат.

В материальном мире человек, у которого отсутствует фактор обмена, может подумать, что он «делает деньги». Только правительство или мошенники «делают деньги». Человеку необходимо что-то произвести, чтобы обменять это на деньги.

При Прояснении Продукта многих людей было обнаружено, что некоторые считали, что их еда, одежда, постель и материальное содержание принадлежат им не потому, что они что-то производят. Они принадлежат им "просто потому, что они здесь есть". Эта странная "логика" прикрывала то обстоятельство, что эти люди производили мало или вообще ничего не производили на своем посту. И все же они были первыми, кто начинал выть, когда они не получали дорогой (для организации) одитинг, курсы или саму технологию!

Прямо здесь отсутствует фактор обмена.

Таким образом такой человек, у которого нет шляпы или который не производит, становится больным.

Если он не дает ничего взамен того, что он получает, то эти деньги ему не принадлежат.

Интересно, что, когда человек начинает что-то производить, его боевой дух улучшается.

При процедуре прояснения, что такое продукт, было обнаружено, что многие люди не расценивали свою еду, одежду, постель и место жительства как обмен за то, что они производят продукт. Это принадлежало им «только потому, что они здесь» Подобная «забавная» логика прикрывала тот факт, что эти люди на посту производили очень мало или продукт вообще отсутствовал. Однако же, они первыми начинали вопить, когда не получали дорогих (для организации) услуг — одитинга, курсов или технологии!

И наоборот, Вам должно быть довольно очевидно, что человек, который не производит, становится умственно или физически больным. Ибо его фактор обмена отсутствует.

Таким образом, подобный человек, лишенный шляпы и не производящий продукта, станет больным.

Поэтому, когда Вы награждаете низкостата, то Вы не только обделяете высокостатов, но также и "закупориваете" низкостата!

Интересно то, что когда человек много производит, повышается его боевой дух.

Я не думаю, что в государствах всеобщего благостояния есть что-то возразить против этого!

И, наоборот, это должно быть достаточно очевидно для вас, что человек, который не производит, становится физически или умственно больным. У него отсутствует фактор обмена.

Мятежи в древнем Риме были вызваны этими фактором. Там дали хлеба и зрелищ тем людям, которые в конце концов стали настолько дикими, что они могли получать удовольствие только от пыток и жестокой смерти на арене!

Так что, когда вы поощряете человека с низкими статистиками, вы не только лишаете заслуженного человека с высокими статистиками, но вы также хороните первого.

Существенный вклад в это нарушение равновесия в обмене происходит из детской психологии, когда ребенок не вносит никакого вклада и ему не позволено отдавать.

Я не думаю, что государства, обожающие заниматься обеспечением бедных, мыслят о чем либо еще!

Именно это вначале переполняет его чувством задолженности по отношению к своим родителям, а затем взрывается в виде всеобщего мятежа в подростковом возрасте.

Мятежи в античном Риме были вызваны этими факторами. Они отдавали народу кукурузу и устраивали для них игрища, что просто переросло в такую жестокость, что на арене они могли наслаждаться только пытками и кровавыми убийствами!

В сравнении с детьми, которым позволено вносить свой вклад (не для красивых глазок, а в действительности), дети того же возраста, которые не вносят вклад, выглядят как безумные маньяки! Это современный садизм - разрушение следующего поколения вот таким образом. Не думайте, что это безосновательно. Я исследовал тесты ОСА у тех родителей, которые это делают!

Большая часть этого отсутствия обмена проистекает из детской психологии, в соответствии с которой ребенок ничего не возмещает и ему не дозволено ничего возмещать.

Поэтому, если приходит человек, у которого обмен в этой жизни весь перекорежен, то у Администратора по Созданию иногда бывают полны руки забот!

Именно это с самого начала подавляет его и его чувство обязанности своим родителям, а потом, в подростковые годы, это выражается в виде протеста ко всему окружающему.

Он работает с натренированной преступностью!

Дети, которые не возмещают, в сравнении с детьми, которым дозволяется возмещать (не как «строго это надо сделать» но, чтобы это происходило в действительности) такого же возраста, кажутся просто дикими маньяками! Это просто жуткий садизм современных времен, направленный на уничтожение следующего поколения. Не думайте, что это не намеренно. Я протестировал родителей, которые это делают по тесту ОСА!

Так что, если человек провел свою жизнь с жутко перекошенным обменом, то у офицера по установке руки будут заняты работой все время.

Лекарство довольно простое.

Вначале надо узнать все об ОБМЕНЕ в том виде, как это изложено в Инструктивных Письмах По Прояснению Продукта.

Решение довольно просто.

Затем он (Администратор по Созданию) должен специально прояснить все это с теми, кто не производит.

Первое, что нужно знать — это всю информация об ОБМЕНЕ, которая описана в инструктивных письмах, относящихся к прояснению продукта.

Он должен заставить их разобраться с этим в том, что касается того, как ОТНОСЯТСЯ ВСЕ ИХ ДИНАМИКИ ПО ОТНОШЕНИЮ К КАЖДОЙ ДРУГОЙ ДИНАМИКЕ.

Потом он должен специально прояснить это с людьми, которые не производят.

Это означает, что он должен тщательно прояснить определения динамик, а затем попросить человека нарисовать большую диаграмму (себя самого) и сказать, что он делает первой динамике и что она дает ему. Затем - что он дает второй динамике и что она дает ему. И так далее по всем динамикам.

Он должен сделать так, чтобы они проработали это, так как это относится ко ВСЕМ ИХ ДИНАМИКАМ В ОТНОШЕНИИ К ЛЮБОЙ ДРУГОЙ ДИНАМИКЕ.

Теперь пусть он обсудит "свою собственную вторую динамику". Что его вторая динамика дает его первой? Что его вторая дает второй, и что она дает ему?

Это означает, что он должен тщательно прояснить с человеком определения всех динамик, а потом сделать так, чтобы тот нарисовал (свою собственную) большую таблицу и сказал, что он дает по первой динамике и что по ней получает. Потом, что он дает по второй динамике и что он по ней получает. И так далее по всем динамикам.

И так далее - пока не получится сеть стрел обмена, каждая из которых двунаправлена.

Теперь дайте ему поразмыслить над «его второй динамикой». Что его вторая динамика дает его первой динамике. Что его вторая динамика дает второй динамике, и что она дает ему.

Где-то на полпути, если Ваши ТУ хорошие, и если Вы добились его внимания, и если он готов говорить с Вами, у него будет ого какое озарение!

И так далее, до тех пор, пока у вас не будет видна связь между этими направлениями обмена, в обе стороны.

Это - если оно значительное - и есть конечное явление процесса.

Во время выполнения этого, если ваши ТУ хороши, и у человека будет направлено на вас внимание и он будет желать с вами говорить, вы увидите, что у него произойдет достаточно крупное озарение!

И не удивляйтесь, если увидите, как человек, начиная с этого момента, станет изменять форму своего лица!

Вот так, и если оно будет большим, то это будет конечным явлением для этой процедуры.

И не удивляйтесь, если увидите как у человека на ваших глазах будет меняться выражение лица!

Можно произвести некое "действие" этического типа, если дать человеку формулы состояний (стр. 561, 568, 571, 573, 574 из тома 0 "Основная Шляпа Персонала". В ИП ОХС от 14 марта 68 стр. 567 – дается таблица).

Этическое «действие» может быть выполнено путем предоставления человеку формул состояния.

Сделайте с человеком метод 4 и проясните все остальные непонимания.

Пусть человек изучит каждое из этих состояний в таблице так, чтобы он знал что они из себя представляют и какие для них существуют формулы.

Теперь Вы готовы к вопросу на миллиард долларов.

Когда он все это поймет и будет знать, вы должны будете прояснить с ним слова относящиеся к динамикам с 1ой по 8ю и что эти динамики из себя представляют.

Спросите его, каково его состояние по первой динамике. Пусть он изучит формулы. Не покупайтесь на любые обтекаемые "Отношения с Общественностью".

Теперь вы готовы к вопросу на миллион долларов.

Не оценивайте и не обесценивайте. Когда он полностью будет уверен в своем действительном состоянии по первой динамике, он прозреет.

Спросите его – какое его состояние по первой динамике. Дайте ему изучить формулы. Не верьте лживому красноречию.

Теперь возьмите вторую динамику по частям - секс, семья, дети.

Не оценивайте и не обесценивайте. Когда он будет полностью уверен в отношении того, какое действительно его состояние по первой динамике, у него будет озарение.

Добейтесь состояния по каждому. Аналогично продолжайте по каждой динамике, пока не получите состояния по каждой.

Теперь возьмитесь за вторую динамику по частям – секс, семья, дети. Получите для каждого из перечисленного соответствующее состояние.

Теперь начните снова с первой динамики. Продолжайте работать тем же образом.

Подобным образом пройдитесь по всем динамикам, пока не получите для каждой из них соответствующее состояние.

Вы удивитесь, когда обнаружите, как он выйдет из ложного высокого состояния вниз, а потом вернется обратно (наверх) по каждой динамике.

Теперь снова возвратитесь к первой динамике.

Где-то на полпути он начнет значительно меняться.

И сделайте все также, как и до этого.

Если у Вас человек, который постоянно совершает "тяжелые" этические действия, или у которого отсутствует этика (мы называем таких этической приманкой), и который движется с трудом, то Вы можете провести Поиск и Обнаружение (S & D) с ним, и довольно часто Вы сможете спасти его будущее для него самого.

Вы будете удивлены, обнаружив, что он постепенно спустится с ложного мнения о том, что его состояния очень высоки, до мнения об их действительном уровне в отношении каждой динамики.

Если у Вас такой человек, то Вы делаете это именно до того, как проводите Обмен по Динамикам.

В какой-то момент, при выполнении этого, он начнет очень заметно меняться.

Другими словами, Вы вначале используете это на "этической приманке", а затем, когда он выйдет из такого состояния, проводите с ним Обмен по Динамикам.

С человеком, который сталкивается с постоянными и тяжелыми этическими трудностями или чья этика постоянно отсутствует (травля этикой, как мы говорим) и который постоянно барахтается, не делая того, что требуется, вы можете провести ПиО и, в результате, как это довольно часто происходит, вы спасете его будущее.

Когда вы сталкиваетесь с подобным человеком, вы сначала выполняете ПиО, а потом переходите к обмену по динамикам. Другими словами, вы используете это в ситуации «травли этикой», а когда он избавится от этого, вы проводите с ним обмен по динамикам.

Если все выглядит беспросветно, а Вы получаете ложные отчеты, и то, о чем сказано, что оно сделано - на самом деле не сделано, а то, что на самом деле делают, является оверт-продуктом, и, несмотря на всю Вашу работу, статистики просто не хотят идти вверх, то у Вас все равно есть три ответа:

1. ВВЕДИТЕ ЭТИКУ В ОРГАНИЗАЦИИ.

Когда все кажется мрачным и вы получаете ложные отчеты и то, что говорят выполнить, не выполняется и то, что, на самом деле выполняется, является оверт-продуктом*Оверт-продукт - они называются так, потому что на самом деле не являются ценными продуктами, а чем-то, что никому не нужно и это есть проступки сами по себе - такие как несъедобная еда и "ремонт", в результате которого поломки только увеличиваются в числе. и несмотря на вашу работу статистики не повышаются, то у вас есть три ответа на это:

2. ОБЕСПЕЧЬТЕ ОБМЕН ИНДИВИДУАЛЬНО.

СДЕЛАЙТЕ ТАК, ЧТОБЫ В ОРГАНИЗАЦИИ ПРИСУТСТВОВАЛА ЭТИКА.

3. ПРОВЕДИТЕ ПРОЦЕДУРУ СОСТОЯНИЯ ПО ДИНАМИКАМ НА ТЕХ КТО НА КРЮЧКЕ ЭТИКИ .

СДЕЛАЙТЕ ТАК, ЧТОБЫ ЕЕ ОТДЕЛЬНЫЕ ЧЛЕНЫ СОБЛЮДАЛИ ОБМЕН.

И после этого следите за тем, чтобы у Вас был сильный, жесткий отдел 3 в Отделении 1.

СДЕЛАЙТЕ ТАК, ЧТОБЫ НА ТРАВЛЕ ЭТИКОЙ ПРИСУТСТВОВАЛ ОБМЕН ПО ДИНАМИКАМ.

Вы будете поражены!

И после этого просто держите крепкое Отделение 1 Отдел 3.

Вы будете просто поражены тем, что у вас получится!

[Изменено ИП ОХС от 9 мая 74, "Организация ориентированная на продукт, ЭСТО и более старые системы согласованы", в Серии Менеджмента 1970-1974, стр. 438.]